A ’choinneamh as fheàrr aig BICH-CAU - Earrann 1
Hits: 720
LAN BACH LE THAI 1
Dealbh an t-Sìthiche
Anns na làithean tràtha den Le dynasty, bha fuireach aig Bich-Cau bhaile2 sgoilear òg leis an ainm TU-UYEN. Bha e ainmeil fad is farsaing, oir thàinig e bho theaghlach de sgoilearan cliùiteach, agus thogadh e ann an saoghal leabhraichean. Chuir e seachad a ’mhòr-chuid de a chuid ùine ag ionnsachadh gu cruaidh, ag aithris a-mach na taghaidhean rosg agus na dàin as fheàrr leis, a’ toirt a-steach na faclan le toileachas mòr.
Bha dusanan de mhaighdeannan òga beairteach is beairteach a bhiodh air a phòsadh nam biodh e air iarraidh orra, ach bha e airson gun gin dhiubh a phòsadh.
Aon latha, ann am meadhan na Fèis an Earraich, chuir e roimhe a dhol a-muigh gus tlachd a ghabhail ann an àm an earraich agus a ’ghrian bhlàth. Chaidh e na aonar, airson a dhol air chuairt mar sin bha a phrìomh thoileachas.
Bha e glè bhrèagha san dùthaich. Bha nàdur sòghail agus iongantach. Bha na h-achaidhean rus uaine, bha na craobhan a ’gluasad air adhart agus air adhart fon ghaoith ùr agus bha flùraichean fiadhaich a’ spùtadh am measg nan cluaintean fiadhaich. Bha a ’ghrian a’ deàrrsadh gu soilleir air mar air na gàrraidhean agus na h-achaidhean. Thionndaidh e a dh ’ionnsaigh a’ ghrian bhlàth, choimhead e suas chun na speuran agus dh’èist e ris na h-eòin a ’seinn san adhar.
« Cho brèagha ‘s a tha e nuair a thig an t-earrach »Smaoinich e. « Bidh a ’ghrian a’ blàthachadh orm agus a ’ghaoth a’ cluich leam. O! cia mòr mi beannaichte! Tha mi a ’guidhe gum faodadh seo mairsinn gu bràth. »
An uairsin chaidh e air adhart agus air adhart air an rathad lùbach le craobhan measan àrda a ’lùbadh fon luchd trom de mheasan òrail. Dh ’fhosgail na ròsan am bileagan pinc no dearg no geal agus chuir iad a-mach fàileadh iongantach milis agus làidir agus b’ e seo an dòigh anns an do chuir iad fàilte air an earrach. Bha a h-uile dad cho ùr agus cho tlachdmhor gun do choisich TU-UYEN agus choisich e, a ’coimhead air agus a’ cnuasachadh agus a ’dìochuimhneachadh na h-ùine.
Mu dheireadh, tharraing am feasgar, agus na speuran a ’deàrrsadh mar òr fon ghealach làn.
Chaidh TU-UYEN air ais dhachaigh agus nuair a chaidh e seachad air an snaidheadh beairteach Pagoda Tien-Tich3, chunnaic e a ’mhaighdeann as àille air an t-saoghal fo chraobh peach a bha a’ fàs. Bha e soilleir, bho na corragan caol agus caol aice, am figear fìnealta aice, an dreach rèidh silidh aice, an dreasa bhrèagha aice agus an giùlan uasal nach robh i na boireannach àbhaisteach. Bha i bruadar agus ethereal mar shìthiche, le solas na gealaich a ’cluich air a h-aodann geal agus a sùilean soilleir.
Air a mhealladh leatha, dh ’fhàs e dàna, chrom e thuice gu modhail agus thuirt e:
« A ’bhean as urramaiche, mar a tha an oidhche a’ tighinn faisg, is dòcha gum bi do sheirbheiseach iriosal, sgoilear neo-airidh baile Bich-Cau2 a ’dol còmhla riut chun taigh-còmhnaidh cliùiteach agad? ». Chaidh a ’mhaighdeann bhòidheach air ais anns an dòigh as gràsmhoire agus as modhaile agus thuirt i gum biodh i air leth toilichte agus taingeil gun deidheadh a toirt dhachaigh leis an òganach.
An uairsin choisich iad taobh ri taobh, a ’dèanamh atharrais air a chèile ann a bhith a’ dèanamh òrain gaoil mu seach agus dàin ghlic.
Ach nuair a thàinig iad chun na Teampall Quang-Minh4, chaidh an tè às an t-sealladh, agus is ann dìreach an uairsin a thuig TU-UYEN gu robh e air coinneachadh ri « Deich "(sìthiche).
Nuair a ràinig e a dhachaigh, chùm e air a ’smaoineachadh mun bhoireannach bhrèagha a choinnich e, agus a bha còir aige a-nis a’ fuireach fada air falbh os cionn beanntan is coilltean. Cha do bhruidhinn e ri duine mu dheidhinn a bhròin mhòir - oir gu dearbh, bha e ann an trom ghaol leatha, agus bha e ga h-ionndrainn gu mòr. Laigh e na leabaidh, a ’bruadar rithe,« dearmad a bhith a ’cadal rè còig uaireadairean na h-oidhche, agus ri ithe tro na sia pàirtean de na làithean». Rug e air an dìomhair « Tuong-Tu »Galar, an seòrsa tinneas gaoil nach b’ urrainn leigheas sam bith a leigheas. Gu sàmhach, rinn e ùrnaigh ris na diathan gum bàsaicheadh e a dh ’aithghearr, gus am faodadh e a bhith còmhla rithe ann an saoghal eile oir bha e cinnteach gun coinnicheadh e rithe a-rithist dòigh air choireigin. Rinn e ùrnaigh agus ùrnaigh gus aon oidhche nochd fear geal agus feusagach dha na bhruadar agus thuirt e ris a dhol gu drochaid an Ear air an Abhainn To-Lich an ath latha gus coinneachadh ris a ’mhaighdeann air an robh e cho measail.
Cho luath ‘s a thàinig briseadh an latha, dhìochuimhnich e a thinneas gu lèir, dh'fhalbh e don àite ainmichte agus dh'fhuirich e. Dh'fhuirich e an sin airson uairean a thìde gun duine fhaicinn. Mu dheireadh nuair a bha e faisg air a leigeil seachad, thachair e ri fear a bha a ’reic dealbh de bhoireannach a’ coimhead dìreach mar an tè ris an do choinnich e fon chraoibh peach blàth an latha sin. Cheannaich e an dealbh, thug e dhachaigh e agus chroch e e air balla an sgrùdaidh aige. Bha a chridhe a ’blàthachadh agus e a’ smaoineachadh gu dùrachdach air an dealbh. Agus shàraich e e, a ’feadalaich briathran làidir gaoil agus diadhachd dha.
Tron latha, chuireadh e stad air a leughadh, thilgeadh e air falbh na leabhraichean aige agus rachadh e a choimhead air. Bhiodh e ag èirigh ann am meadhan na h-oidhche, a ’lasadh coinneal, a’ togail an dealbh agus a ’toirt pòg bhlàth dha mar gum b’ e fìor dhuine a bh ’ann.
Bha e a-nis air a leigheas gu tur leis an tinneas, agus bha e toilichte.
Aon latha, nuair a bha e mar sin a ’coimhead air an dealbh, ghluais a’ mhaighdeann gu h-obann a h-eyelids, winked agus rinn i gàire milis air.
Nuair a chaidh a ghlacadh, shuath e a shùilean agus choimhead e oirre ach dh ’fhàs i na b’ àirde agus na b ’àirde, agus sheas i a-mach às an dealbh, a’ dèanamh bogha domhainn dha.
… Lean air adhart ann an Earrann 2…
SEACHADH TUILLEADH:
◊ Coinneamh Predestined BICH-CAU - Earrann 2.
Version Tionndadh Bhietnam (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
Version Tionndadh Bhietnam (Vi-VersiGoo): BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.
NOTAICHEAN:
1 : Tha ro-ràdh RW PARKES a ’toirt a-steach LE THAI BACH LAN agus na leabhraichean sgeulachdan goirid aice:“ Mrs. Tha Bach Lan air cruinneachadh inntinneach de Uirsgeulan Bhietnam airson a bheil mi toilichte ro-ràdh goirid a sgrìobhadh. Tha mòran de sheun air na sgeulachdan sin, air an eadar-theangachadh gu math agus gu sìmplidh leis an ùghdar, a ’tighinn gu ìre mhòr bhon fhaireachdainn a tha iad a’ toirt seachad de shuidheachaidhean daonna eòlach ann an èideadh coimheach. An seo, ann an suidheachaidhean tropaigeach, tha leannanan dìleas againn, mnathan eudach, muime bràthar neo-ghràdhach, an stuth às a bheil uimhir de sgeulachdan dùthchail an Iar air an dèanamh. Tha aon sgeulachd gu dearbh Cinderella thairis a-rithist. Tha mi an dòchas gum faigh an leabhar beag seo mòran leughadairean agus gum brosnaich e ùidh chàirdeil ann an dùthaich far a bheil duilgheadasan an latha an-diugh gu math nas aithnichte na an cultar a bh ’aice roimhe. Saigon, 26 Gearran 1958. "
3 : Tien Tich Pagoda (110 Sràid Le Duan, Uàrd Cua Nam, Sgìre Hoan Kiem) air a thogail aig toiseach Rìgh Le Canh Hungrìoghachadh (1740-1786). Tha an teampall suidhichte anns an Cua Nam sgìre, aon de na ceithir gheataichean o shean Citadel fada Thang.
A rèir beul-aithris, rè an Sliochd ly, bha prionnsa caillte a chaidh a thoirt air ais leis na sìthichean, agus mar sin thog an Rìgh an teampall seo airson taing a thoirt dha na sìthichean. Tha uirsgeul eile ag aithris, nuair a chaidh an Rìgh gu Kim Au loch, chunnaic e vestige de Tien a ’teàrnadh air an talamh faisg air an loch agus thog e teampall air ainmeachadh Tien Tich (lorg Tien).
Chaidh am pagoda a thogail ann an cruth Lùchairt riamh beò Tien Duong, Thien Huong agus Thuong Dien. Tha an structar an seo sa mhòr-chuid breige, leac agus fiodh. Anns an teampall, an siostam de 5 Altairean Bùdaich air a chuir nas àirde anns an lùchairt àrd, air an do sgeadachadh ìomhaighean de Bùdachais. Chaidh a ’mhòr-chuid de na h-ìomhaighean sin a dhèanamh fo na Dynasty Nguyen, an naoidheamh linn deug.
Pagoda Tien Tich chaidh a leudachadh le Morair Trinh aig toiseach Rìgh Le Canh Hung (1740) agus bha e na bhuaidh san sgìre. Chaidh am pagoda ath-nuadhachadh san 14mh Riaghladh Minh Mang (1835) agus air a chàradh agus air a dhèanamh gu foirfe.
A rèir na seann leabhraichean eachdraidh, Pagoda Tien Tich bha e glè mhòr san àm a dh ’fhalbh, bha an cabhsair cloiche tarraingeach, bha na seallaidhean brèagha, bha an loch fionnar, agus bha an cùbhraidh de lotus cùbhraidh.
Tien Tich Pagoda Tha iomadh eachdraidh is crìonadh air a bhith ann, le mòran thachartasan, ged a tha e air atharrachadh gu mòr ann an coltas, ach gu ruige seo, tha eachdraidh, saidheans agus ealain làidir ann fhathast.
Tha cuimhneachain fhathast chun an latha an-diugh agus cuimhneachain mar glagan umha agus stìoballan nan stòran luachmhor a tha a ’nochdadh gu bheil feum riatanach ann Bùdachais ann am beatha làitheil nan daoine. Tha seo cuideachd na ghoireas luachmhor airson luchd-rannsachaidh ionnsachadh mu dheidhinn Bùdachas Bhietnam, mu dheidhinn Thang Long-Hanoi eachdraidh. Tha e gar cuideachadh gus sealladh-tìre fearann na h-eaconamaidh fhaicinn, gus pàirt a bharrachd a thuigsinn mu bheatha rìoghail, an seann rìgh.
Gu ruige seo, a thaobh ailtireachd, ealain, Pagoda Tien Tich air a bhith air a ghleidheadh gu tur iomlan a thaobh cruth, structar, ailtireachd creideimh fon Dynasty Nguyen. Tha luach àrd bòidhchead aig an t-siostam de dh ’ìomhaighean cruinn, tha ìomhaighean na pagoda air an giullachd gu faiceallach, toinnte agus cruthachail. Tha na buill-àrsaidh sin a bharrachd air luach ealanta cuideachd nam bloc dualchais luachmhor den ulaidh dualchas cultarach nàiseanta. (Stòr: Hanoi Moi - hanoimoi.com.vn - Eadar-theangachadh: VersiGoo)
NOTAICHEAN:
◊ Clàr-innse agus ìomhaighean - Stòr: Uirsgeulan Bhietnam - A ’Bh-Uas LT. BACH LAN. Kim Lai Foillsichearan Quan, Saigon 1958.
◊ Chaidh ìomhaighean sepiaized sònraichte a shuidheachadh le Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.
BAN TU THU
06 / 2020