Bho SKETCHES ann an EARLY 20mh linn gu RITUALS TRADITIONAL agus FÈIS

Hits: 392

Hung Nguyên Mạnh ¹

   Tha grunn litreachas air a bhith ann an rosg agus ann an rannan Vietnam, gu sònraichte bho thàinig an French agus breith an Cuin (Sgrìobhaidhean Ròmanach Nàiseanta), cuspairean sgrìobhaidh air Vietnam air fàs nas lìonmhoire agus nas eugsamhail. Ach, is ann ainneamh a bhios peantairean a ’dèiligeadh ris na cuspairean sin. Is dòcha, air an adhbhar seo, Henri Oger lorg e àite ann a bhith a ’clàradh gnìomhachd sòisealta Bhietnam le mìltean de sgeidsichean gràbhaladh fiodha tùsail.

   Ged a tha farsaingeachd cuibhrichte air a mholadh le tiotal a ’phròiseict aige:“Teicneòlasan an Ainm² daoine"³ Leis an fhìrinn innse Henri Oger rinn iad a ’chiad aithris dealbhaichte agus colossal air roinnean meadhan-tuath ceann a tuath Bhietnam, gu sònraichte air Hanoi in 1908 agus 1909.

    Aig toiseach an leabhair, Henri Oger sgrìobh: “Chan eil sgrìobhadairean tuairisgeulach tàlantach mòran! Air an làimh eile, airson a h-uile duine, tha an cuimhne lèirsinneach a-riamh nas doimhne. Mar sin, tha dealbhan agus sgeidsichean anns a ’phàirt as motha den phròiseact seo… Is e taisbeanadh soilleir agus eagraichte am feart as bunaitiche den chruinneachadh seo. Chan e toradh gun fhiosta a th ’ann…".⁴

    Henri Ogertha paragraf fosglaidh a ’toirt a-mach luach nan dealbhan nach tàinig mar thoradh air brosnachadh gun fhiosta no faireachdainn romansach peantair.

Tha oileanach aig Mgr. Lev Silvain agus Mgr. Finot, ollamhan Acadamaidh na Frainge aig Colaiste Practaigeach Àrd-ìre (École pratique des Hautes - Études) agus aig Oilthigh Sorbonne ann an 1907, Henri Oger dh ’iarr e air Ministear Cùisean Colonial na Frainge an sochair a bhith a’ coileanadh seirbheis armachd ann an 1908-1909 ann an Toncain le sùil ri suidheachadh fàbharach fhaighinn airson an rannsachadh aige air teaghlach Bhietnam a ’cleachdadh an dòigh monografach.

     A ’stèidheachadh e fhèin air an dòigh seo, Henri Oger sheall e am pròiseact rannsachaidh aige air na cuspairean a leanas:

1. An gnìomhachas aig a bheil stuthan air an toirt bho nàdar.
2. An gnìomhachas giullachd a tha na stuthan aca a ’tighinn bho nàdar.
3. An gnìomhachas a bhios a ’cleachdadh stuthan air an giullachd.
4. Beatha poblach is prìobhaideach.

     A thaobh beatha phoblach is phrìobhaideach, Henri Oger roinn e e 11 fo-chuspairean a ’toirt a-steach shamanism agus innse fortan, leigheas dùthchail, dealbhan dùthchail, geamannan agus dèideagan, Tết (Fèis na Bliadhn ’Ùire Lunar) agus fèisean deas-ghnàthach.

   A thaobh Vietnam's Bliadhna Ùr Lunar comharrachadh agus Fèisean traidiseanta, Henri Oger air dealbhan beothail a thoirt dhuinn air na cleachdaidhean agus na cleachdaidhean ann an eachdraidh san àm a dh ’fhalbh, an ìre leth-fhiùdalach coloinidh, nach eil a’ mhòr-chuid dhiubh a-nis nam pàirt de chomann Bhietnam an latha an-diugh.

    Tha Muinntir Bhietnam, bho àm gu àm, leis an t-sìobhaltas reis fhliuch, tha mòran subhachasan traidiseanta agus fèisean dùthchail làn brìgh agus aoibhneas. Tha iad a ’toirt a-steach an fhèis reis ùr a thèid a chumail aig deireadh bàrr earraich an t-samhraidh gu deas-ghnàth na seilge, fèisean deireadh an earraich agus toiseach an t-samhraidh mar uisge a’ chiad mhìos agus biastagan a ’marbhadh fèisean… Is e sreath de làithean deas-ghnàthach a th’ annta. Gu sònraichte, gus soraidh slàn leis a ’gheamhradh, tha an Sinnsearan Bhietnam a ’comharrachadh Fèis mhòr no Fèis na Bliadhn ’Ùire Lunar. A bharrachd air an sin, bha an fhèis ann am meadhan a ’1mh mìos fèis Bùdaich ann am meadhan an t-seachdamh mìos agus Fèis meadhan an fhoghair airson clann (uile a rèir mìosachan Lunar)… A rèir cleachdaidhean traidiseanta, bidh deas-ghnàthan adhraidh sinnsireil a ’tuiteam air an 3mh latha den treas mìos (as t-earrach), an 5mh latha den chòigeamh mìos (as t-samhradh), an 9mh latha den naoidheamh mìos (as t-fhoghar) agus an 22mh latha den dàrna mìos deug (solstice geamhraidh). Tha na h-àireamhan sin uile stèidhichte air atharrachaidhean na sìde sa bhliadhna agus air mìosachan àiteachais an Ear. Tha a stòr fhèin aig gach deas-ghnàth agus fèis agus air na làithean deas-ghnàth agus fèis traidiseanta sin tha an Muinntir Bhietnam air seirbheisean a chumail, mòr no beag, ann an aon sgìre no air feadh na dùthcha.

NOTA:
¹  An t-Àrd Ollamh Co-cheangailte HUNG NGUYEN MANH, Dotair Phylosophy ann an Eachdraidh.
²  Chaidh an teirm “Annamite” a chaidh a chleachdadh ann an tiotal an leabhair a chleachdadh dìreach fo luchd-coloinidh na Frainge, ann an dòigh dòrainneach. 
³ HENRI OGER - Technique du peuple Annamite (Teicneòlasan nan daoine Annamese) - 114 Sràid Aiseag Jules - Hanoi (1908 - 1909).
⁴  HENRI OGER (Tasglannan aithriseach air na h-ealain, eitneòlas agus sòisio-eòlas ann an Sìona agus Indochina - Ro-ràdh coitcheann mu sgrùdadh dòighean-obrach Dhaoine Ainm-sgrìobhte - Aiste air beatha stuthan, ealain agus gnìomhachasan Daoine Ainm-sgrìobhte - 2 leabhar) - air fhoillseachadh le Geuthner, Jouve & Cie ann am Paris 1919.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTA:
◊ Stòr: Bliadhna Ùr Lunar Bhietnam - Fèis Mòr - Asso. An t-Àrd-ollamh HUNG NGUYEN MANH, Dotair Phylosophy ann an Eachdraidh.
◊ Chaidh teacsa trom agus ìomhaighean sepia a shuidheachadh le Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

SEE ALSO:
◊  Comharradh air an teirm “Tết”
◊  Draghan dhaoine dearbhaidh - Draghan airson cearc is cèicean.
◊  Bliadhna Ùr Lunar Bhietnam - vi-VersiGoo
◊ msaa.