PÀIPEARAN VIETNAM A ’PHRIONNSA - Geàrr-chunntas a’ COINNEAMH air Gearran, 22, 1943
Hits: 364
Cathair-eaglais: Mgr. GEORGE CŒDÈS, (Fig. 1) Cathraiche - Institiud Indochinese airson Sgrùdadh Duine air coinneachadh An Gearran 22, 1943, aig 17: 45, aig an Institiud Anatomical.
An làthair:
Messrs. G. CŒDÈS, P. HUARD, P. GUILLE-MINET, ĐỖ XUÂN HỢP, RIOU, NGUYỄN VĂN TỐ, NGUYỄN XUÂN NGUYÊN, NGUYỄN VĂN HUYÊN, luchd-obrach, A ’Bh-Uas CASTAGNOL, Messrs. L. BEZ. BOIS, TRẦN VĂN GIÁP, NGUYỄN THIỆU LÂU, J. MANUKUS, NGÔ QUÝ SƠN, VŨ ĐÌNH TỤNG agus VŨ THANH.
Mr NGÔ QUÝ SƠN (Fig. 2) tiodhlacan don Inntinn obair leis an ainm “Gnìomhan De na Acoimhearsnachd chloinne nnamese ann an Tonkin" a gheamannan, a h-òrain, msaa.
Tha an taisbeanadh seo air a mhìneachadh le nota de Mhgr P. LÉVY (Fig. 3), a ’sealltainn cho cudromach sa bu chòir aon a thoirt do sgrùdadh choimhearsnachdan chloinne.
Às deidh dha an dà obair seo a leughadh, thàinig Mgr NGUYỄN VĂN TỐ air ais gu na rannan, air an seinn le Clann Bhietnam nuair a bhios iad a ’cluich nan geamannan falach-is-sireadh, agus a’ tabhann mìneachadh a ’dol air ais an t-òran sin gu Rìgh HÀM NGHI (1885), a ’creidsinn gun tug e cunntas air Itealaich Hàm Nghi ann a bhith a ’caoidh truaighe na h-ùine sin.
Mr NGUYỄN VĂN HUYÊN (Fig. 4) a ’moladh dreach eile; a-rèir ris, bhiodh an t-òran sin a ’dol air ais bhon Epoch Lê.
Tha Mgr VŨ THANH ag ràdh gum faodadh an t-òran seo a bhith tòrr nas aosta, agus dh ’fhaodadh e, thuirt e, a bhith a’ caoidh Orient nuair a chuireas tu fios chun Sgaoileadh, agus chaidh ath-atharrachadh dà uair ann an cothroman mionaideach.
Bidh cuid de dh ’earrannan de dh’ obair Mgr SƠN agus LÉVY a ’leantainn gu beachdan eile.
P. GUILLEMINET (Fig. 5) a ’toirt aire don trannsa a leanas bho nota Mgr P. LÉVY: “Às aonais cudrom bho na beachdan gnèitheasach, creideimh, sòisealta, faodaidh a’ chlann leigeil leotha an magadh a dhèanamh as motha a tha cead aig a ’chloinn a chumail lorgan geamannan de fhoirmlean, barrachd or nas lugha deform ... Anns gach àite an chan urrainn dha clann, gu dearbh, gealltainn tuilleadh sacrileges ”.
Nòtaichean P. GUILLEMINET:
1 /. Gu bheil a ’chlann a’ dèanamh hoodoo leis a ’gheama aca, dìreach mar a bhios am Bahnar fhathast a’ dèanamh, le bhith a ’cleachdadh ciste bheag agus le bhith a’ dol air adhart gu tiodhlacadh sham. (Fig. 6)
2 /. Sin, leis an Bahnar, a ’chlann (a bharrachd air na seann daoine) uaireannan bidh e an urra ris a ’ghnìomh a tha an fheadhainn a tha air an ruith le addults.
Tha e cuideachd ag innse cho cudromach sa tha briseadh maide, gnìomh sòlamaichte, a ’gabhail ris anns a h-uile cùis. Tha Mgr P. LÉVY a ’toirt iomradh air an Laos; tha briseadh maidean fiodha cuideachd, anns an Roinn Bahnar, (Fig. 6) soidhne bargan, a bharrachd air mar a chaidh mallachd a chruthachadh leis an Gom sorcerers maleficent (de thùs Laotian a bharrachd).
In Provence, ann an deasbad, chuireadh aon de na anta-gonists tràill air a ghualainn agus bheireadh e dùbhlan don nàmhaid aige: “An gabh thu e, an connlach?”. Aig àm, tha an abairt fhèin a ’fulang agus a’ toirt dùbhlan foirmeil.
An t-Ollamh P. HUARD (Fig. 7) a ’comharrachadh an aon fhìrinn aig Lorent far am bi a ’chlann a’ cur connlach air an guailnean, a ’cailceadh an tè a tha iad ag iarraidh eagal le bhith ag innse dha: “A bheil an urrainn dhut sabaid còmhla rium? ”.
Gus crìochnachadh, tha an Cathraiche a ’tarraing aire na Institiùd air na mòran choimeasan bho bhuidheann gu buidheann, air an toirt air adhart le sgrùdaidhean nan comainn chloinne, agus air an dàimh bho bhuidheann gu buidheann tha na comainn sin a ’ceadachadh raveal.
Fhad ‘s a tha geamannan sònraichte a’ dol bho aon sluagh gu sluagh eile le cùis a ’gheama ainm-sgrìobhte “Đáo leann - a ’cnagadh tuill” (Fig. 7) na h-ainmean tùsail aca (leithid an fheadhainn a tha air a dhol bho Bhietnam gu Cambodia fon ainm tùsail), tha geamannan indentical eile ann, air a ’chaochladh, ann an àiteachan iomadaichte fo dhiofar ainmean.
San aon dòigh seo, tha an Geama Dragon (Fig. 9) air a ràdh le Mgr SƠN ann an Cambodia fo chumadh cearc a ’dìon a h-iseanan an aghaidh na h-iolaire iasgaich. Ann an Siam (Thailand), tha an geama seo eadhon nas iom-fhillte: tha e na cheist mu nathair athair, agus a ’feuchainn ris an fhear mu dheireadh den fhaidhle a ghlacadh, às deidh dha ceistean diofraichte a chuir a-steach, a’ dol an sàs ann an cruth eadar-dhealaichte bhon fheadhainn a bhios aon a ’faighneachd. Annam (Bhietnam).
Bidh an Cathraiche cuideachd a ’tarraing aire gum faod rudeigin nach eil ann ach geama ann an dùthaich sònraichte a bhith na dheas-ghnàth ann an dùthchannan eile: tha an geama swing na àite naomh ann an Na h-Innseachan agus anns a ' Dùthaich Tatha.
Bidh e mu dheireadh a ’tarraing aire an luchd-èisteachd gu co-chòrdadh air geama clamhan pàipear sabaid, (Fig. 10) sgrìobhte a-steach Siamese cànan, agus gu tur an sàs ann an geamannan clamhan pàipeir, am measg sin tha e a ’comharrachadh na leanas.
An clamhan pàipeir (Fig. 11) ro-làimh le Mgr SƠN tha clamhan fireann aig a bheil tip. Bidh an cluicheadair aig a bheil sreang an clamhan pàipeir seo a ’feuchainn ri a chleachdadh gus a bhith a’ cumail sùil air clamhan cruinn, ris an canar clamhan boireann. Ach, tha corda an clamhan boireann boireann agus còmhdaichte le glainne talmhainn, ag amas air a bhith a ’caitheamh sreang an clamhan fireann gach uair a bhios an dà chorda a’ suathadh an aghaidh a chèile. Buinidh a ’bhuaidh don chlamhan fireann nam b’ urrainn dha seasamh anns an clamhan boireann, agus an clamhan boireann nam b ’urrainn dhi sreang a’ chlamhan fhireann a bhriseadh.
Faisg air deireadh an t-seisein, tha an Cathraiche a ’sònrachadh gum bi obair Mgr NGÔ QUÝ SƠN, air a thaisbeanadh le Mgr P. LÉVY, ris an cuir notaichean Mgr NGUYỄN VĂN TỐ agus NGUYỄN VĂN HUYÊN, air an toirt seachad ann an extenso air an Bulletin. (Fig. 12-15)
Tha an seisean air a sgaoileadh aig 19:15 PM ./.
NOTAICHEAN:
◊… ag ùrachadh…
BAN TU THU
06 / 2020