CÀNAN VIETNAMESE airson Bhietnam agus Dùthchannan Cèin - Ro-ràdh - Earrann 1

Hits: 2236

Ro-ràdh

     Tha Cànan Bhietnam is e cànan conaltraidh muinntir Bhietnam agus cuideachd an màthair-chànan of Daoine Viet (cuideachd air ainmeachadh mar Kinh, am prìomh bhuidheann cinnidh ann am Bhietnam). Tha cruthachadh cànan cumanta air a chleachdadh leis an t-sluagh gu lèir na obair chruaidh air sgàth iomadachd dhual-chainntean agus sràcan. Bhiet-Namais stèidhichte air lidean binn agus stràc le cuideam. Accent tha àite cudromach aige ann a bhith a ’cuideachadh le eadar-dhealachadh agus comharrachadh brìgh nan abairtean. Tha grunn sràcan ann cuideachd Cànan Bhietnam, am measg an fheadhainn as cumanta agus as fheàrr leotha am fear a Deas. Tha e coltach gu bheil an stràc seo eadar-dhealaichte bhon fhear àbhaisteach oir tha am fuaimneachadh aige stèidhichte gu mòr air a ’phrìomh mhothachadh fuaim den stràc àbhaisteach agus eadhon gràmar. Tha Bhietnam a cànan monosyllabic le ciall sònraichte aig gach fuaim artaigeach. Cuideachd, tha e a ’tabhann paidhrichean gun àireamh de dh’ fhaclan iom-fhillte, a tha air an dèanamh suas de 2, 3 no eadhon airson fuaimean singilte co-roinneil. 

    Tha Cànan Bhietnam a chruthachadh agus a leasachadh airson iomadh linn a-nis. Bha sgrìobhainnean mu dynasties fiùdalach tràth a ’cleachdadh Sìneach agus chan ann gu àm breith nom [Nôm] (Sgriobt deamocratach) cànan anns a ’14mh linn an robh e air a chleachdadh ann an labhairt agus sgrìobhadh, gu sònraichte ann a bhith a’ dèanamh litreachas. Anns an 17mh linn, Bhiet-Namais no is e sin cànan nàiseanta a thàinig gu bhith ann. Tha dlùth cheangal aig an tùs aige ri luchd-sgaoilidh Portagal, Spàinnteach, Eadailteach agus Frangach ag obair ann an dùthchannan Ear-dheas Àisia. 

   Dh'innlich an fheadhainn sin sgriobt sgrìobhaidh ùr mar mheadhan gus an Cànan Bhietnam. B ’e an neach a chuir gu mòr ri cruthachadh agus sgrùdadh Bhietnam aig an àm sin ficear Frangach air ainmeachadh Alasdair de Rhode¹ leis an fhoillseachadh aige de aon de na ciad fhaclair agus gràmar Bhietnam ris an canar Vietnamese - Portuguese - Latin Dictionary. An toiseach, Bhiet-Namais chaidh a chleachdadh dìreach airson adhbhar iomadachaidh ach cha b ’fhada gus an robh e ainmeil gu h-oifigeil nuair a chuir muinntir na Frainge an rèim coloinidh aca air Bhietnam. Gu ìre gu ìre, Bhiet-Namais an toiseach na h-innealan airson luchd-tuineachaidh a riaghladh, ach an uairsin, le taing dha cho goireasach, Bhiet-Namais dh'fhàs e mòr-chòrdte. A bharrachd air an sin, leig an siostam agus an cothlamadh aibideil furasta a chleachdadh gus faighinn seachad air càineadh sam bith.^{2, 3}

    Bhiet-Namais (io, no cho cumanta Feuch) an e nàiseanta agus cànan oifigeil Bhietnam. Is e cànan màthaireil na 86% de shluagh Bhietnam, agus de timcheall air trì millean Bhietnam thall thairis. Tha mòran de chinnidhean beaga Bhietnam ga bruidhinn mar dhàrna cànan. Tha e na phàirt den Teaghlach cànain Austroasiatic⁴, às a bheil an luchd-labhairt as motha aige le iomall mòr (grunn thursan nas motha na na cànanan Austroasiatic eile air an cur ri chèile). Tha mòran de Briathrachas Bhietnam chaidh fhaighinn air iasad bho Shìonach, agus chaidh a sgrìobhadh roimhe le bhith a ’cleachdadh siostam sgrìobhaidh Shìona, ged is ann an cruth atharraichte agus chaidh fuaimneachadh dùthchasach a thoirt dha. Mar byproduct de riaghladh coloinidh Frangach, tha an cànan a ’nochdadh beagan buaidh bhon Fhraingis, agus an Siostam sgrìobhaidh Bhietnam (a-mach) air a chleachdadh an-diugh mar dhreach atharraichte den Aibidil Laideann, le diacritics a bharrachd airson tònaichean agus litrichean sònraichte.

    mar a tha an cànan nàiseanta den mhòr-chuid de bhuidhnean cinnidh, Bhiet-Namais air a bruidhinn air feadh Bhietnam leis an Muinntir Bhietnam, a bharrachd air mion-chinnidhean. Tha e cuideachd air a bruidhinn ann an coimhearsnachdan Bhietnam thall thairis, gu sònraichte anns na Stàitean Aonaichte, far a bheil còrr air millean neach-labhairt aige agus is e an seachdamh cànan as motha a tha ga bruidhinn (tha e 3mh ann an Texas, 4mh ann an Arkansas agus Louisiana, agus 5mh ann an California). Ann an Astràilia, is e an siathamh cànan as motha a tha ga bruidhinn.

    A rèir an Ethnologue, Bhiet-Namais cuideachd air a bruidhinn le àireamhan mòra de dhaoine ann an Cambodia, Canada, Sìona, Côte d’Ivoire, Poblachd nan Seiceach, Fionnlainn, an Fhraing, a ’Ghearmailt, Laos, Martinique, an Òlaind, Caledonia Nuadh, Nirribhidh, na Philippines, Caidreachas na Ruis, Senegal, Taiwan, Thailand, an Rìoghachd Aonaichte, agus Vanuatu.

    "An toiseach, leis gu bheil tònaichean aig Bhietnam agus a ’roinn briathrachas mòr le Sìonais, chaidh a chuir ann am buidheann Sino-Tibetan”. Nas fhaide air adhart, chaidh a lorg gu robh an tonaichean Bhietnam nochdadh o chionn ghoirid (André-Georges Haudricourt-1954)⁵ agus gheibhear am briathrachas coltach ri Sìneach air iasad bho Han Chinese rè an eachdraidh cho-roinnte (1992); cha robh gnothach aig an dà thaobh sin ri tùs Bhietnam. Bhiet-Namais chaidh an uairsin a sheòrsachadh a-steach don fho-bhuidheann Kam-Tai de Daidh còmhla ri Zhuang (nam measg Nùng agus Tày ann am Bhietnam a Tuath) agus Thai, às deidh dhaibh buaidh uachdar Sìneach a thoirt air falbh. Gidheadh, tha an Taobhan Daic chaidh iasad fhaighinn bho Zhuang nan eachdraidh fhada mu bhith nan nàbaidhean (André-Georges Haudricourt), chan e taobhan tùsail de Bhietnam. Mu dheireadh, Bhiet-Namais chaidh a sheòrsachadh a-steach don Austroasiatach teaghlach cànanach⁴, a ' Diluain-Ciméireach fo-theaghlach, Bhiet-Moung meur (1992) às deidh barrachd sgrùdaidhean a dhèanamh. Cình an àireamh-sluaigh as motha ann am Bhietnam. A rèir sgrùdadh 2006 aig Oilthigh Fudan, buinidh e Diluain-Ciméireach gu cànanach, ach chan eil facal mu dheireadh ann airson a thùs.

    Henri Maspero⁶ cumail suas an Cànan Bhietnam of Thai-Tùs, agus an t-Athair Urramach Souvignet lorg e chun an Ind-Malay bhuidheann. AG Haudricourt⁵ air diùltadh an tràchdas Maspero⁶ agus cho-dhùin iad gu bheil Bhietnam air a shuidheachadh gu ceart anns an teaghlach Austroasiatic. Chan eil gin de na teòiridhean sin gu tur a ’mìneachadh cò às a thàinig an Cànan Bhietnam. Tha aon rud, ge-tà, fhathast cinnteach: chan e cànan fìor a th ’ann am Bhietnam. Tha e coltach gu bheil e na mheasgachadh de ghrunn chànanan, seann agus ùr-nodha, ris an do thachair thu tro eachdraidh às deidh ceanglaichean leantainneach eadar daoine cèin agus muinntir Bhietnam.

   Fhad ‘s a tha an Muinntir Bhietnam airson mìltean bliadhna, sgrìobhte Bhiet-Namais cha robh e na chànan rianachd oifigeil Bhietnam gus an 20mh linn. Airson a ’mhòr-chuid de dh’ eachdraidh, chleachd an eintiteas ris an canar Vietnam a-nis Sìneach clasaigeach sgrìobhte. Anns an 13mh linn, ge-tà, chruthaich an dùthaich Chan eil, siostam sgrìobhaidh a ’cleachdadh caractaran Sìneach le eileamaidean fonaig gus freagairt nas fheàrr air na tònan co-cheangailte ri cànan Bhietnam. Chan eil air a dhearbhadh gu robh e mòran na b ’èifeachdaiche na caractaran Sìneach clasaigeach gun deach a chleachdadh gu mòr san 17mh agus 18mh linn airson bàrdachd agus litreachas. Chan eil chaidh a chleachdadh airson adhbharan rianachd rè a ’gheàrr-chunntas Hù agus Dynasties Tây Sơn⁷. Aig àm coloinidheachd na Frainge, ghabh Frangach àite Sìneach ann an rianachd. Cha b ’ann gu neo-eisimeileachd bhon Fhraing a chaidh Bhietnam a chleachdadh gu h-oifigeil. Is e cànan an teagaisg ann an sgoiltean agus oilthighean agus is e an cànan airson gnìomhachas oifigeil.

     Coltach ri mòran dhùthchannan Àisianach eile, mar thoradh air ceanglaichean dlùth le Sìona airson mìltean de bhliadhnaichean, tha mòran de na Bhiet-Namais briathrachas tha saidheans agus poilitigs a ’tighinn bho Shìonais. Tha freumhaichean Sìneach aig co-dhiù 60% den stoc briathrachais, gun a bhith a ’toirt a-steach iasadan facal nàdarrach à Sìona, ged a tha mòran fhaclan toinnte air an dèanamh suas bho dhùthchas Faclan Bhietnam còmhla ri iasadan Sìneach. Mar as trice is urrainn eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar facal dùthchasach Bhietnam agus iasad Sìneach ma dh ’fhaodar a lughdachadh no mura h-atharraich a bhrìgh nuair a thèid an tòn a ghluasad. Mar thoradh air seilbh na Frainge, tha Bhietnam air mòran fhaclan fhaighinn air iasad bhon French cànan, mar eisimpleir an cofaidh (bhon Fhraingis cofaidh). An-diugh, thathas a ’cur mòran fhaclan ùra ri briathrachas a’ chànain mar thoradh air buaidh chultarach trom an Iar; mar as trice bidh iad sin air iasad bhon Bheurla, mar eisimpleir TV (ged a chithear mar as trice anns an riochd sgrìobhte mar telebhisean). Uaireannan is e calques a th ’anns na h-iasadan sin gu litireil air an eadar-theangachadh gu Bhietnam (mar eisimpleir, tha bathar-bog air a thoirt a-steach do phần mềm, a tha gu litireil a ’ciallachadh“ pàirt bog ”).⁸

… Lean air adhart ann an earrann 2…

SEACHADH TUILLEADH:
◊  CÀNAN VIETNAMESE airson Bhietnam agus Dùthchannan Cèin - Aibidil Bhietnam - Earrann 2
◊  CÀNAN VIETNAMESE airson Bhietnam agus Dùthchannan Cèin - Conson Bhietnam - Earrann 3
◊  CÀNAN VIETNAMESE airson Bhietnam agus Dùthchannan Cèin - Tonan Bhietnam - Earrann 4
◊  CÀNAN VIETNAMESE airson Bhietnam agus Dùthchannan Cèin - Conson Bhietnam - Earrann 5

NOTAICHEAN:
¹ Alexandre de Rhodes, SJ [15 Màrt 1591 ann an Avignon, Stàitean Papal (a-nis san Fhraing) - 5 Samhain 1660 ann an Isfahan, Persia] na mhiseanaraidh agus faclaire Ìosa Avignonese a thug buaidh mhaireannach air Crìosdaidheachd ann am Bhietnam. Sgrìobh e an Faclair Annamiticum Lusitanum et Latinum, a ’chiad fhaclair trì-chànanach Bhietnam-Portuguese-Latin, a chaidh fhoillseachadh san Ròimh, ann an 1651.
²  Stòr: Corporation Coimpiutaireachd Lac Viet.
³  Stòr: IRD New Tech.
⁴ Tha na cànanan Austroasiatic, ris an canar cuideachd Mon-Khmer, nan teaghlach mòr cànain air Tìr-mòr Àisia an Ear, sgapte air feadh pàirtean de na h-Innseachan, Bangladesh, Nepal, agus ceann a deas Shìna. Tha timcheall air 117 millean neach-labhairt chànanan Austroasiatic. De na cànanan sin, chan eil ach eachdraidh Bhietnam, Khmer agus Mon aig a bheil eachdraidh chlàraichte o chionn fhada agus chan eil ach Bhietnam agus Khmer aig a bheil inbhe oifigeil mar nuadh-chànanan nàiseanta (ann am Bhietnam agus Cambodia, fa leth).
⁵  André-Georges Haudricourt (17 Faoilleach, 1911 ann am Paris - 20 Lùnastal, 1996 ann am Paris) na luibh-eòlaiche Frangach, antropologist agus cànanaiche.
⁶  Henri Paul Gaston Maspero (15 Dùbhlachd 1883 ann am Paris - 17 Màrt 1945 ann an campa cruinneachaidh Buchenwald, A ’Ghearmailt Nadsaidheach Weimar) bha sinologist Frangach agus àrd-ollamh a chuir ri grunn chuspairean co-cheangailte ri Àisia an Ear. Tha Maspero ainmeil airson nan sgrùdaidhean adhartach aige air Daoism. Chaidh a chuir dhan phrìosan leis na Nadsaidhean san Dàrna Cogadh agus bhàsaich e ann an campa cruinneachaidh Buchenwald.
⁷  An t-ainm Tây Sơn (Nhà Tây Sơn Tha 家 西山) air a chleachdadh ann an eachdraidh Bhietnam ann an grunn dhòighean gus iomradh a thoirt air àm ar-a-mach luchd-tuatha agus dynasties dì-mheadhanaichte a chaidh a stèidheachadh eadar deireadh sliochd ceann-cinnidh Lê ann an 1770 agus toiseach sliochd Nguyễn ann an 1802. Ainm stiùirichean nan reubaltach ' thàinig sgìre na dachaigh, Tây Sơn, gu bhith air a chuir gu na stiùirichean fhèin (na bràithrean Tây Sơn: ie, Nguyễn Nhạc, Huệ, agus Lữ), an ar-a-mach aca (an Tây Sơn Uprising) no an riaghailt aca (an [Nguyễn] Tây Sơn dynasty).
⁸  Stòr: Leabhar mòr-eòlais Wikipedia.
Image Ìomhaigh cinn - Stòr:  vi.wikipedia.org 
◊ Chaidh clàran-amais, teacsa trom, teacsa clò eadailteach ann an ìomhaigh camagan agus sepia a shuidheachadh le Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

BAN TU THU
02 / 2020