Cuid de sgeulachdan goirid Bhietnam ann an ciall beairteach - Earrann 1

Hits: 3085

GEORGES F. SCHULTZ1

Little Fear-stàite Ly

   Bha fear ainmeil ann uaireigin Fear-stàite Bhietnam air an robh LY. Bha e gu math gann de dh ’ìomhaigh; gu dearbh, bha e cho goirid is nach robh mullach a chinn nas àirde na sliasaid duine.

  Chaidh Statesman LY a chuir gu Sìona gus duilgheadas poilitigeach glè chudromach a rèiteachadh leis an dùthaich sin. Nuair a bhios an Ìmpire na Sìne sheall e sìos bho a Dragon Throne agus chunnaic e an duine beag seo, ghlaodh e, “A bheil muinntir Bhietnam cho beag?"

   Fhreagair LY: “Sire, ann am Bhietnam, tha fir bheaga agus fir mòra againn. Tha na tosgairean againn air an taghadh a rèir cho cudromach sa tha an duilgheadas. Leis gur e gnothach beag a tha seo, tha iad air fios a chuir thugam airson barganachadh. Nuair a tha duilgheadas mòr eadar sinn, cuiridh sinn fear mòr a bhruidhinn riut. "

   Tha Ìmpire na Sìne smaoinich: “Ma tha na Bhietnam a ’beachdachadh air an duilgheadas chudromach seo dìreach mar chùis bheag, feumaidh iad gu dearbh a bhith nan daoine mòra agus cumhachdach. "

   Mar sin lughdaich e na h-iarrtasan aige agus chaidh a ’chùis a rèiteach an uairsin agus an sin.

An Tàillear agus am Mandarin

  Ann am prìomh-bhaile na Vietnam bha uaireigin tàillear ann a bha ainmeil airson a sgil. Dh'fheumadh a h-uile aodach a dh ’fhàg a bhùth a bhith a’ freagairt gu foirfe air an neach-dèiligidh, ge bith dè an cuideam, an togail, an aois no an giùlan.

  Aon latha chuir mandarin àrd airson an tàillear agus dh ’òrduich e trusgan deas-ghnàthach.

   Às deidh dha na ceumannan riatanach a ghabhail, dh ’fhaighnich an tàillear le urram don mandarin dè cho fada‘ s a bha e air a bhith san t-seirbheis.

  "Dè a tha sin a ’buntainn ri gearradh mo chulaidh?”Dh’ fhaighnich am mandarin gu nàdurrach.

  "Tha e air leth cudromach, dùdach,”Fhreagair die tàillear. “Tha fios agad gu bheil mandarin ùr-fhastaichte, le cuideam air a chudromachd fhèin, a ’giùlan a cheann àrd agus a bhroilleach a-mach. Feumaidh sinn seo a thoirt fa-near agus an clàr cùil a ghearradh nas giorra na an aghaidh.

  '' Nas fhaide air adhart, beag air bheag bidh sinn a ’leudachadh a’ phìob chùil agus a ’giorrachadh an tè aghaidh; tha na lappets air an gearradh dìreach an aon fhaid nuair a ruigeas am mandarin letheach slighe na dhreuchd.

  “Mu dheireadh, nuair a thèid a lùbadh thairis le sgìths de bhliadhnaichean fada de sheirbheis agus eallach aois, tha e ag amas dìreach a dhol còmhla ri a shinnsirean air neamh, feumar an t-eideadh a dhèanamh nas fhaide air a’ chùl na air a bheulaibh.

  “Mar sin tha thu a’ faicinn, dùdach, nach urrainn dha tàillear nach eil eòlach air àrd-inbhe nan mandarins a bhith iomchaidh dhaibh."

Am Mac-cèile Dall

   Bha fear òg eireachdail ann uaireigin a bha dall bho àm breith, ach leis gu robh a shùilean a ’coimhead gu math àbhaisteach, is e glè bheag de dhaoine a bha mothachail air a shàrachadh.

   Aon latha chaidh e gu dachaigh boireannach òg a dh ’iarraidh a pàrantan airson a làmh ann am pòsadh. Bha fir an taighe gu bhith a ’dol a-mach a dh’ obair anns na raointean rus, agus gus a ghnìomhachas a thaisbeanadh, chuir e roimhe a dhol còmhla riutha. Lean e air cùl chàich agus bha e comasach dha a chuid fhèin de obair an latha a dhèanamh. Nuair a thàinig an t-àm airson crìoch a chuir air an latha rinn na fir cabhag dhachaigh airson biadh an fheasgair. Ach chaill an duine dall conaltradh ris an fheadhainn eile agus thuit e ann an tobar.

   Nuair nach do nochd an aoigh, thuirt am màthair-cèile san àm ri teachd: “O, bidh am fear sin na mhac-cèile math airson gun cuir e a-steach latha obrach làn. Ach tha an t-àm ann dha stad airson an-diugh. Balaich, ruith a-mach don achadh agus innis dha tilleadh airson suipear. ”

   Ghabh na fir ris a ’ghnìomh seo ach chaidh iad a-mach agus choimhead iad air a shon. Nuair a bha iad a ’dol seachad air an tobar, chuala an duine dall an còmhradh aca agus fhuair e cothrom sreap a-mach agus an leantainn air ais chun taigh.

   Aig a ’bhiadh, bha an duine dall na shuidhe ri taobh a mhàthair-chèile san àm ri teachd, a luchdaich a phlàta le biadh.

   Ach an uairsin bhuail mòr-thubaist. Thàinig cù trom a-steach, agus thòisich e ag ithe am biadh bhon phlàta aige.

   "Carson nach toir thu slap math don chù sin?”Dh’ fhaighnich a mhàthair-chèile san àm ri teachd. “Carson a leigeas tu leis do bhiadh ithe?"

   "madam, ”Fhreagair an duine dall,“Tha cus spèis agam do mhaighstir agus bana-mhaighstir an taighe seo, airson a bhith a ’feuchainn ris a’ chù aca a bhualadh. "

   "Ge bith, ”Fhreagair a’ bhean airidh. “Seo mallet; ma tha an cù sin a ’cuir dragh ort a-rithist, thoir buille mhath dha air a’ cheann. "

   A-nis chunnaic am màthair-cèile gu robh an duine òg cho modhail agus cho diùid is gun robh eagal air ithe, agus nach toireadh e dad às an truinnsear aige. Bha i airson a bhrosnachadh agus thagh i cuid de shiùcairean à platter mòr agus chuir e air beulaibh e .

   Nuair a chuala e clatter nan chopsticks an aghaidh a phlàta, bha an duine dall den bheachd gu robh an cù air tilleadh ga bhuaireadh, agus mar sin thog e am mallach agus thug e buille cho borb don cheann bhochd gun do thuit i gun mhothachadh.

   Chan fheumar a ràdh gur e sin deireadh a suirghe!

Iasg mòr a ’chòcaire

  TU SAN2 de thìr an Trinh bha e ga mheas fhèin na dheisciobal ​​aig Confucius3.

   Aon latha chaidh a chòcaire a-steach do gheama teansa, agus chaill e an t-airgead a chaidh a thoirt dha airson ceannach an latha aig a ’mhargaidh. Air eagal gun tèid a pheanasachadh nan tilleadh e dhachaigh le làmhan falamh, dh'innlich e an sgeulachd a leanas.

   "Sa mhadainn nuair a ràinig mi a ’mhargaidh, mhothaich mi iasg mòr airson a reic. Bha e reamhar agus ùr - gu ìre ghoirid, iasg air leth. Air sgàth feòrachas dh ’iarr mi a’ phrìs. Cha robh ann ach aon bhile, ged a b ’fhiach an t-iasg luach dhà no trì. B ’e fìor bhargan a bh’ ann agus a ’smaoineachadh a-mhàin air a’ mhias ghrinn a dhèanadh e dhut, cha do chuir mi dragh orm an t-airgead a chosg airson ullachaidhean an latha an-diugh.

  “Letheach-slighe dhachaigh, thòisich an t-iasg, a bha mi a’ giùlan air loidhne tro na giùrain, a ’teannachadh mar a bha am bàs. Chuimhnich mi air an t-seann adage: ‘Is e iasg marbh a th’ ann an iasg a-mach à uisge, ’agus mar a thachair dhomh a bhith a’ dol seachad air lòn, rinn mi cabhag airson a thumadh a-steach don uisge, an dòchas ath-bheothachadh fo bhuaidh na h-eileamaid nàdarra.

  “Mionaid às deidh sin, a’ faicinn gu robh e fhathast gun bheatha, thug mi às an loidhne e agus chùm mi e na mo dhà làimh. Goirid ghluais e beagan, yawned, agus an uairsin le gluasad luath shleamhnaich bho mo ghreim. Chrath mi mo ghàirdean a-steach don uisge gus a ghlacadh a-rithist, ach le flick den earball bha e air falbh. Tha mi ag aideachadh gu bheil mi air a bhith gu math gòrach. "

   Nuair a chuir an còcaire crìoch air an sgeulachd aige, bhuail TU SAN a làmhan agus thuirt e: “Tha sin foirfe! Tha sin foirfe!"

   Bha e a ’smaoineachadh air teicheadh ​​dàna an èisg.

  Ach cha do thuig an còcaire a ’phuing seo agus dh’ fhalbh e, a ’gàireachdainn suas a mhuin. An uairsin thòisich e ag innse dha charaidean le èadhar buadhach: “Cò tha ag ràdh gu bheil mo mhaighstir cho glic? Chaill mi an t-airgead margaidh air fad aig cairtean. An uairsin chruthaich mi sgeulachd, agus shluig e gu h-iomlan e. Cò tha ag ràdh gu bheil mo mhaighstir cho glic?"

   MENCIUS4, thuirt am feallsanaiche, “Faodaidh breug so-chreidsinneach mealladh eadhon inntinn adhartach. "

SEACHADH TUILLEADH:
◊ Cuid de sgeulachdan goirid Bhietnam ann an ciall beairteach - Earrann 2.

BAN TU THU
Deasaiche - 8/2020

NOTAICHEAN:
1: Bha Mgr GEORGE F. SCHULTZ, Stiùiriche Gnìomh Comann Bhietnam-Ameireagaidh tro na bliadhnaichean 1956-1958. Bha uallach air Mgr SCHULTZ airson an latha an-diugh a thogail Ionad Bhietnam-Ameireagaidh in Saigon agus airson leasachadh prògram cultarail is foghlaim an co-bhuinn.

   Goirid às deidh dha ruighinn Vietnam, Thòisich Mgr SCHULTZ a ’sgrùdadh cànan, litreachas agus eachdraidh na Vietnam agus cha b ’fhada gus an deach aithneachadh mar ùghdarras, chan ann a-mhàin le a cho-dhuine Ameireaganaich, oir bha e mar dhleastanas air fiosrachadh a thoirt dhaibh anns na cuspairean sin, ach le mòran Bhiet-Namais A bharrachd air. Tha e air pàipearan fhoillseachadh leis an tiotal “Cànan Bhietnam"Agus"Ainmean Bhietnam”A bharrachd air Beurla eadar-theangachadh den Cung-Oan ngam-khuc, "Plaidean Odalisque. "(Quote Preface le VlNH HUYEN - Ceann-suidhe, Bòrd Stiùiridh Comann Bhietnam-AmeireagaidhUirsgeulan BhietnamDlighe-sgrìobhaidh ann an Iapan, 1965, le Charles E. Tuttle Co., Inc.)

2:… Ag ùrachadh…

 NOTAICHEAN:
◊ Stòr: Uirsgeulan Bhietnam, GEORGES F. SCHULTZ, Clò-bhuailte - Dlighe-sgrìobhaidh ann an Iapan, 1965, le Teàrlach E. Tuttle Co., Inc.
◊  
Chaidh a h-uile luaidh, teacsa clò eadailteach agus ìomhaigh sepiaized a shuidheachadh le BAN TU THU.

(Thadhail an 6,958 amannan, 3 a 'tadhal an-diugh)