Mion-fhiosrachadh a thaobh SET nan LEABHRAICHEAN leis an ainm “RO-RÀDH COITCHEANN GU TEICNEACHADH DAOINE ANNAMESE”
Hits: 407
Asso. An t-Àrd-ollamh HUNG, NGUYEN MANH, PhD.
1. Seo seata de leabhraichean sgrìobhte ann an French le OGER agus air fhoillseachadh ann an Paris a-steach gu 200 leth-bhreac. Tha 159 duilleag anns gach fear dhiubh (Bha OGER air mearachd a dhèanamh a thaobh duilleagan oir chan eil ann ach 156 duilleag), agus 32 dealbhan. Am measg nan 156 duilleag, tha 79 dhiubh a ’dèiligeadh ri modhan obrach, taisbeanadh, foillseachadh, obair-ciùird dùthchasach agus gnìomhan beatha làitheil; Bidh 30 a ’dèiligeadh ri clàran-amais a’ buntainn ri dòighean coitcheann, innleachd china, geamannan agus dèideagan, tha susbaint agus notaichean anns gach fear de na truinnsearan anns an 40 dhiubh Album agus an t-susbaint choitcheann.
2. Anns a ’phàirt a’ toirt a-steach na ciùird dhùthchasach - aon phàirt de phrìomh shusbaint an leabhair - tha HENRI OGER air grunn chiùird a mhìneachadh mar obair laicir, obair-ghrèis, còmhdach màthair-neamhnaid, gràbhaladh fiodha, dèanamh phàipearan agus eile ciùird, air am meas le OGER mar thùs bho phàipear mar: dèanamh parasol agus fan, dealbhan dathte, clò-bhualadh leabhraichean. An uairsin dhèilig H. OGER ri grunn “gnìomhachasan dùthchasach”Mar togail thaighean, còmhdhail, fighe aodach, aodach, dathadh, gnìomhachas bidhe, giullachd rus, dèanamh pùdar rus, iasgach agus cuideachd saothrachadh tombaca…
3. A ’dèiligeadh ri ciùird dhùthchasach, tha H. OGER air aire a thoirt agus air sùil gheur a chumail air an raon theicnigeach. Tha e air gach gnìomh a chlàradh, gach gluasad, gach seòrsa ionnstramaid, agus tha beachdan air a bhith aige mu stuthan, càileachd, cuspairean, cumhaichean obrach, caitheamh toraidh, agus coimeas le toraidhean de Iapan, Sìona… Gu h-iomlan, bha H. OGER air a bhith san fharsaingeachd gu robh mòran obair-làimhe aig an àm sin tro a bheachd pearsanta nach b ’urrainn a bhith rudeigin pearsanta a sheachnadh, agus bha e air measaidhean cumanta a ruighinn a bha ag amas air a bhith a’ frithealadh an dòigh riaghlaidh Frangach. Leughaidh sinn beagan tuairisgeulan a leanas:
a. “Bidh mòran de luchd-amhairc a tha air a bhith a ’fuireach ann an Annam gu tric a’ sgrìobhadh ann an leabhraichean-latha an turais aca: gu bheil coltas ann gu bheil a h-uile gnìomhachas cha mhòr neo-làthaireach agus nach eil mòran ann an Annam. Agus bha iad gu tric ag ràdh: cha bu chòir dhuinn (ie na Frangaich) luach nan tabhartasan bho luchd-ciùird dùthchasach a thoirt don ghluasad eaconamach a tha sinn airson a sgaoileadh san dùthaich seo".
b. Tha OGER air mothachadh. “Chan fheum tuathanaich Bhietnam beatha chruaidh a leantainn tron bhliadhna, air an làimh eile bidh làithean cur-seachad fada aca gu tric. Ann an làithean cur-seachad mar sin, cruinnichidh na tuathanaich còmhla agus obraichidh iad mar chomainn luchd-obrach agus thig na toraidhean saothraichte gu bhith na thaic ionmhasail nach b ’urrainn don obair planntachaidh rus a thoirt gu buil dhaibh, gu sònraichte leis an t-seòrsa reis Indochinese.".
c. Dè a th ’ann an comann luchd-obrach? A rèir H. OGER: “Tha dà phrìomh phuing ann an comann: bidh an luchd-obrach ag obair aig an taigh airson fastaiche, agus bidh am fastaiche seo a ’tighinn gu taighean an luchd-obrach gus na toraidhean aca a chruinneachadh".
d. Ann an caibideil eile tha H. OGER air sgrìobhadh: “Tha Vietnam na dùthaich a tha a ’dèanamh tòrr peant, agus tha am peant sa cheann a tuath gu sònraichte saor. Mar sin, tha a h-uile inneal cleachdaidh làitheil air a chòmhdach le còmhdach de pheant, a tha gan dìon an aghaidh an teòthachd chruaidh a dh ’adhbhraicheas artaigilean fiodha a sgrios gu sgiobalta. Tha am peant a chaidh a thoirt a-mach chan ann a-mhàin gu leòr airson a chleachdadh a-staigh, ach tha e cuideachd ri fhaighinn ann am meudan fada nas motha airson luchd-malairt mòr ann an Canton a thoirt a-steach don dùthaich aca".
e. A ’tighinn gu beachd mu lacquerware vietnamese aig an àm sin, tha OGER a’ gabhail ris: “chan eil an dòigh lacquering de Bhietnam cho socair agus cho glic ris an fhear de Iapan. Tha Bhiet-Namais na sgaoil ach còmhdach de pheant càileachd sònraichte thairis air nithean fiodha no bambù, a chaidh a shuathadh gu math roimhe, agus cleachd crèadh grinn gus na h-uireasbhaidhean a lughdachadh, agus na toraidhean lacquer a reic ri daoine bochda. Air an adhbhar sin, bha na nithean a bha air an còmhdach leis an t-sreath sin de pheant gu tric air an spreadhadh agus steigeach ”.
f. A ’dèiligeadh ris a’ chuspair sgeadachaidh, tha OGER den bheachd nach eil an lacquerer vietnamese ach ga thoirt air iasad bho “Samhlaidhean Sino-Bhietnam”Dìreach mar an neach-grèidhidh,“tha e aig an àite aige grunn chuspairean a chaidh a thoirt a-steach à Sìona a bha e a ’measgachadh gu neònach”. Mu dheireadh, tha Oger den bheachd nach bi an lacquerer vietnamese a ’feuchainn ri cuspairean sgeadachaidh ùra a lorg“Bho shinnsearan gu sliochd, cha tug iad seachad dha chèile ach mòran chuspairean a bha cuid de dhealbhadairean neo-aithnichte air an tuigsinn roimhe seo le òrdugh”. Ann an caibideil eile, chì sinn gu robh OGER air mòran aire a thoirt do na diofar sheòrsaichean innealan agus gluasadan…
g. “Tha am frèam grèidhidh mar sheòrsa de dh’ inneal sìmplidh. Is e seo frèam ceart-cheàrnach air a dhèanamh le bambù. Tha e air a chuir air dà leabaidh campa, agus thèid am pìos sìoda a chuir na bhroinn. Bidh daoine a ’teannachadh a’ phìos sìoda le snàithleanan beaga air an fhuarachadh timcheall air frèam a ’bhambù. A thaobh a ’phàtrain embroidering, chaidh a tharraing ro-làimh air pàipear ainm-sgrìobhte, seòrsa de phàipear aotrom agus grinn. Tha am pàtran air a chuir air seasamh còmhnard bambù, agus tha aon a ’sgaoileadh thairis air duilleag follaiseach de phàipear rus no pìos sìoda. A ’cleachdadh brùthadh peann, bidh an t-inneal-grèidhidh a’ gluasad dìreach a ’phàtran air a’ phìos sìoda. Anns a ’chaibideil lorg fiosrachaidh a tha a’ dèiligeadh ris a ’pheantair a’ toirt a-mach dealbhan dùthchail ainmichte, tha sinn (ie na Frangaich) coinnichidh e a-rithist ris an dòigh sgileil sin a leigeas le duine ath-riochdachadh gu bràth ”.
h. “Tha obair an neach-grèidhidh a’ feumachdainn barrachd toiling agus moiling agus dexterity na eòlas. Air an adhbhar sin bidh fear gu tric a ’fastadh fir no boireannaich òga, agus aig amannan clann airson an obair a dhèanamh. Is e an obair a tha ri dhèanamh an dealbhadh ath-chruthachadh le diofar snàithleanan dathte. Tha an neach-grèidhidh na shuidhe air beulaibh an fhrèam, le a chasan sìnte a-mach fodha. Bidh e a ’cumail an t-snàthad gu dìreach thairis air a’ phìos sìoda agus a ’slaodadh gu teann an t-snàthainn a’ leigeil le spotan slackened. Is e seo an dòigh air an obair-ghrèis a chumail ann an cumadh math agus maireannach. Dìreach ri a thaobh tha lampa, oir feumaidh e a bhith ag obair a latha is a dh’oidhche gus coinneachadh ris an iomadh òrdugh.
Tha an lampa seo air a dhèanamh suas de phìob inc 2-cheud làn de dh ’ola, agus aig a’ mheadhan tha wick. Bidh an t-inneal-grèidhidh vietnamese ag obair fon t-solas priobach seo a tha cho smocach agus cho seòlta. Air an adhbhar sin, tha e furasta fhaicinn nach lorg sinn seann daoine ag obair mar luchd-grèidhidh - leis gu bheil seann daoine mar as trice air am fastadh gus obair ann an ciùird eile de mhuinntir Bhietnam.
BAN TU THU
06 / 2020
NOTA:
◊ Stòr: Teicneòlas nan Daoine Ainmichte le Henri Oger, 1908-1909. Dr. Nguyen Manh Hung, Neach-rannsachaidh & Neach-cruinneachaidh.
Image Tha ìomhaigh sònraichte air a sepiaachadh le Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com