LITREACHAS TRADITIONAL agus EALAIN MARTIAL VIETNAM - Pàirt 2
Hits: 501
Hung Nguyên Mạnh
… Lean ort…
Sgoiltean & riaghailtean ealain armachd
Ealain armachd Bhietnam de Bhietnam air a leasachadh gu h-oifigeil ann an sgoiltean ealain armachd ann an rìoghachadh fiùdalach.
Mar sin, nam biodh àite ceart tràth aig litreachas anns a ’chùirt rìoghail, ealain gaisgeanta cuideachd air a leasachadh aig an aon àm ann an eachdraidh Bhietnam agus cogaidh agus sìth. Bha cogaidhean a ’tachairt an-còmhnaidh agus bha na h-ealain armachd a’ buannachadh. Aig amannan, dh ’fhaodadh eadhon mandarins ealain armachd an stèidheachd ìmpireil atharrachadh. Tran Quoc Tuan bha urram mar Crochadh Dao Vuong. Bha e na mandarin ealain armachd chan ann a-mhàin de Bhietnam ach cuideachd den t-saoghal. Chaidh aithneachadh mar marasgal achaidh a sgrios an t-amas a bhith a ’riaghladh saoghal ìmpireachd Mhongòilia. Na gaisgich an seo Ìmpireachd Mhongòilia b ’urrainn dhaibh suidhe agus cadal air muin eich rè ionnsaighean, mar luchd-ionnsaigh armaichte. Thug na gaisgich am bruadar Genghis Khan's, a bha “a ’faighinn a’ ghrian air a ghlùinean sìos fo a chasan”Nuair a ruigeadh iad fàire air na h-eich chumhachdach aca.
Chaidh an stoidhle àrdanach mar gu h-àrd a leasachadh ann an eachdraidh thràth dhaoine, leithid an Ìmpireachd Ròmanach, no an fheadhainn a tha fhathast beò ìmpireachd ann an eachdraidh an latha an-diugh agus an latha an-diugh, an Ìmpireachd Nadsaidheach, a dh ’fhiosraich eachdraidh Bhietnam.
Taobh a-muigh raointean rus agus bailtean beaga, far an deach an spiorad sabaid a lasadh airson ar-a-mach an aghaidh ionnsaighean cèin, bha mòran ann gaisgich gràdhaichte. Feumaidh sinn iomradh a thoirt air diofar dynasties le tabhartasan mòra ann a bhith a ’togail na dùthcha taobh a-staigh àrd-ùrlar poilitigeach feallsanachd Oriental.
Leig dhuinn sleamhnachadh tron àm eachdraidheil de Dynasty Nguyen. Chaidh ealain armachd Bhietnam a-steach siostam trèanaidh foirmeil le mòran thachartasan a ’tachairt aig Morair Trinh Cuong ùine.
- A sgoil ealain armachd fhosgladh a-steach 1721 (the an dàrna bliadhna de Bao Thai, àm Le Trung Hung) agus chuir e an dreuchd giao thu (mandarins os cionn foghlam ann am baile).
- Bha deuchainnean ealain armachd ann an 1723 (4th bliadhna de Bao Thai) agus bha iad air an cumail a h-uile trì bliadhna (an aon rud ris na deuchainnean litreachais).
Eu-coltach ri comann gnìomhachais an latha an-diugh, Comann fiùdalach an ear den t-seann àm cha do chuir iad a-steach clàradh bliadhnail ach a h-uile trì bliadhna le diofar bhliadhnaichean airson litreachas agus na h-ealain armachdS an Iar- Airson ealain gaisgeanta, chaidh na deuchainnean a chuir air dòigh mar a leanas:
1. Thi Mar sin cu (Sgrùdadh air Fastadh Ionadail): Air a chuir air dòigh aig na bailtean ionadail anns na bliadhnaichean de Mouse, Each, Cat, Cearc. Gheibheadh an fheadhainn a rachadh seachad an Tha si dioploma (coltach ris a ’cheum baidsealair).
2. Thi Bac cu (Sgrùdadh air Fastadh Mòr): Air a chuir air dòigh aig a ’phrìomh-bhaile gus Tao si fhastadh (coltach ri dotair) anns na bliadhnaichean de Dragon, Cù, Buffalo, gobhar. B ’e a’ chiad bhliadhna bliadhna a ’Ghobhair, 1724, ann an uàrd Thinh Quang le aon duine deug air am meas mar pas.
Rè na 69 bliadhna de Le Trung Hung linn, bha naoi deuchainnean deug le 199 tao si, nam measg bha 59 tao si xuat na (le cùl-eachdraidh ealain armachd) agus 140 dong tao si xuat na (coltach ri cùl-eachdraidh ealain armachd).
Rè Nguyen Dynasty, a ' 18th bliadhna of Minh Mang (1837), bha riaghladh ùr ann.
An ìmpire dh'ainmich gu bheil "gu ruige seo chan eil riaghailtean aig deuchainnean ealain armachd fhathast.”Mar sin, shuidhich an t-ìmpire riaghailtean airson na farpaisean, a bha fhathast fo riaghailtean na Le dynasty.
Bha na farpaisean ann airson daoine aig an robh eòlas armachd agus clasaig armachd. Chaidh na farpaisean a chumail a h-uile trì bliadhna tro dheuchainnean ealain armachd a chaidh ainmeachadh às deidh na deuchainnean litreachais: Deuchainn Huong (sgrùdadh roinneil) ann am bliadhnachan na Tìgear, muncaidh, nathair, muc; agus gus hoi (sgrùdadh metropolitan) anns na bliadhnaichean de Dragon, Cù, Buffalo, gobhar.
Gu sònraichte, anns an 6th bliadhna de Thieu Tri linn (1846), cheadaich an ìmpire fear an cù (sgrùdadh fàbhar sònraichte) ris an canar thi Vo kinh (Sgrùdadh clasaigeach armachd) airson tagraichean de 31 sgìrean. Bha e coltach ris an Litreachas thi Dinh (sgrùdadh cùirt ìmpireil).
Bha aon eadar-dhealachadh anns an Nguyen sliochd bhon Le Dynasty, a bha na dearmad air an deuchainn teòiridh (clasaig armachd) agus am fòcas a-mhàin air dòighean ealain armachd. Is dòcha bhon uairsin, thug ealain armachd Bhietnam a-steach “fòirneart” ann an inntinn a ’phobaill.
Feumaidh a h-uile tagraiche a dhol tro trì deuchainnean an dèidh a chèile: Bha a ’chiad sgrùdadh togail cuideam. Bha an dàrna sgrùdadh a ’cleachdadh luchd-obrach, sgiath, agus a ’coileanadh foirmean ealain armachd. Bha an treas sgrùdadh a ’cleachdadh musgan.
Is e an treas sgrùdadh an deuchainn mu dheireadh dhaibhsan nach b ’urrainn a dhol seachad air a’ chiad dhà. Cha b ’urrainn don mhòr-chuid de thagraichean an targaid a choileanadh oir bha musgan air an toirmeasg fhad‘ s nach robh gàrraidhean seilg ceart aig luchd-tuatha ann am bailtean beaga airson a chleachdadh.
Gu h-àrd tha a ’chiad seisean deuchainn ealain armachd den Nguyen teaghlach, a chaidh a chumail sa phrìomh bhaile airson duais ceum vo cu nhan (bachelor ealain armachd). Ann an 1848, chaidh an a ’chiad bhliadhna de Tu Duc, chaidh riaghailtean sgrùdaidh atharrachadh. Cha do fhritheil na tagraichean na trì deuchainnean ann an òrdugh ach gach fear dhiubh. Ma dh ’fhàillig iad gin de na trì, cha robh cead aca tuilleadh deuchainn a dhèanamh orra ann an raointean eile.
Anns a an treas bliadhna de Tu Duc (1850), chaidh na modhan sgrùdaidh atharrachadh a-rithist. Fhritheil na tagraichean a ’chiad dà sgrùdadh ann an òrdugh. Ma fhuair iad sgòran àrda, bha cead aca an an treas sgrùdadh an uairsin air a mheas pas. A ’bhliadhna a tha romhainn Tu Duc (1851), shuidhich an ìmpire dà sgrùdadh, Vo hoi thi agus Is toigh leam thu, an uair sin thi Dinh. Nam biodh tagraichean air eòlas air ealain armachd, b ’urrainn dhaibh an cu nhan vo (sgrùdadh bachelor ealain armachd). Nam biodh iad neo-litearra ach a ’dol seachad air an sgrùdadh teòiridh, chaidh beachdachadh orra dara-ìre a-mhàin. Ma tha iad clàraichte, bhiodh deuchainn beòil le còig ceistean on Na ceithir leabhraichean, Military Classics agus leabhraichean-làimhe de sheanalairean ainmeil san àm a dh ’fhalbh agus san latha an-diugh. Nam b ’urrainn dhaibh freagairt gu fileanta, bhiodh cead aca an dhinh. B ’e duais dien ban yen (fàbhar an ìmpire) agus thug e each dha vinh quy bai gu (a ’tilleadh dhachaigh gus taing a thoirt do shinnsirean às deidh dhaibh urram acadaimigeach a choileanadh) (Figear 4), an aon rud ri litreachas thi dinh. Bha dealbh de Henri Oger ann an 1908-1909 a ’toirt cunntas air dotaireachd le làimhseachadh fàbharach rè na Nguyen Dynasty. An seo, chan eil an dealbh a ’sealltainn ìomhaigh“Ngựa ông đi trước, võng nường theo sau"(bha bean-bainnse òg a ’marcachd ann am palandquin agus an duine aice air muin eich).
Tha fios againn air ìomhaigh an dotairean a ’tilleadh dhachaigh tràth anns an linn, nuair a chaidh an saoghal Shìona thòisich iad a ’crìonadh agus mar sin chaidh an toirt seachad a-mhàin bratach, bòrd, each, agus parasol.
Raon sgrùdaidh
Bha an raon sgrùdaidh na fhearann falamh, air a chuairteachadh le feansa bambù; bha taighean-faire le brataichean aig ceithir oiseanan; taobh a-muigh bha bataichean biorach bambù gus casg a chuir air luchd-ionnsaigh.
Chaidh an raon sgrùdaidh a roinn ann an ceithir prìomh raointean ris an canar vi (fo-sgìre) le ceithir ainmean sgilean eadar-dhealaichte: tri, buachar, tai, luc [meas, dũng, tài, lực] (gliocas, misneach, eirmseachd, neart). Ro gach vi bha bothan trì meatairean a dh ’àirde agus uidheamaichte le gunnaichean. Bha balconies aig taighean-faire gus na raointean sgrùdaidh gu lèir fhaicinn. Gu h-ìosal bha bothain airson na tagraichean fois. Chan eil sinn a ’faicinn ìomhaigh de bhothain nan deuchainnean ealain armachd fhathast ach sheall H. Oger teanta nan deuchainnean litreachais dhuinn (Figear 5).
Mu dheireadh thall tha seo [seo] (sgrùdadh roinneil) a chumail gus àireamh gu leòr de luchd-bacaidh ealain armachd a thaghadh.
Ach, cha do chlàraich ach beagan thagraichean airson na ta si [tha sin] tiotal gus nach b ’urrainn don ìmpire grèim a chumail thi hoi [tha seo] (sgrùdadh metropolitan). Mar sin, chaidh an sgrùdadh a chumail anns a ’phrìomh-bhaile beò [Lù] a-mhàin. A bharrachd air an sin, cha robh britheamhan gu leòr ann airson na deuchainnean a dhìon. Cuideachd, bha spiorad buidheannach aig cuid dhiubh. B ’e sin an t-adhbhar Tha si [Seo agad] bha sgrùdadh dìreach airson sliochd rìoghail. Ann an Binh Dinh [Pacify] agus Hanoi [Hà Nội], cha robh liosta de ta si [tha sin].
Bhon uairsin, cha b ’urrainnear thi hoi a chumail. Binh Dinh [Pacify] thàinig e gu bhith ainmeil airson tiotal sgoil ealain armachd na cu nhan [dè], ta si [tha sin].
Thi hoi [Tha seo] coltach ri tha seo [seo] ach le cuideaman eadar-dhealaichte, 66 cileagram airson thi huong agus 72 cileagram airson thi hoi [tha seo]. A bharrachd air an sin, bha an astar airson togail cuideam ann an thi huong mu 64 meatair agus 80 meatair airson thi hoi [tha seo].
… A ’LEANTAINN…
BAN TU THU
12 / 2019
SEE ALSO:
◊ LITREACHAS TRADITIONAL agus EALAIN MARTIAL VIETNAM - Pàirt 1
◊ LITREACHAS TRADITIONAL agus EALAIN MARTIAL VIETNAM - Pàirt 3