Cuirmean Tet- holylandvietnamstudies.com

A ’dol airson TERT CEREMONIES - Earrann 1

Seallaidhean 3153 An t-Àrd Ollamh Assoc. HUNG NGUYEN MANH

Hung Nguyên Mạnh¹

Bidh tosgairean a ’pàigheadh an ùmhlachd don Mhorair Trịnh

Air an treas latha, anns a ’cheann a tuath, ann am meadhan an t-seachdamh linn deug, Morair Trịnh chuir iad fios gu miseanaraidhean agus coigrich a rèir deas-ghnàth fiùdalach. Seo pìos a sgrìobh sagart Ìosa: “Air an treas latha de Tết, tighearna Trịnh Tạc fhuair na coigrich a thàinig a thoirt urram dhaibh aig àm Can Tý bliadhna, an treas bliadhna de Venh Thọ rìoghachadh (1660). Bha misean Sìneach a ’guidhe fad-beatha dha an toiseach a rèir deas-ghnàth Sìneach agus an uairsin a’ cromadh ris a rèir deas-ghnàth Bhietnam. Bha misean na h-Òlaind a ’guidhe barrachd bhliadhnaichean don Tighearna a rèir deas-ghnàth Duitseach. Ghluais na sagartan Jesuit Onuphre Borgeøs (Swithzerland) agus Eòsaph Tissanier (An Fhraing) thuige a rèir deas-ghnàth Bhietnam. ”

“An latha sin, bha aitreabh an Tighearna loma-làn. Gu fortanach chaidh aig an dà shagart a dhol a-steach do ghàrradh mòr airson bogha a thoirt don Tighearna. Bhiodh iad cuideachd a ’cur orra aodach fiolet, adan sia-thaobhach agus kowtowed air beulaibh an Tighearna ceithir tursan air beulaibh ceithir mìle neach. Cuin Tây Định Vương Trịnh Tạc chunnaic e an dà shagart, ghluais e iad gus bogha a dhèanamh Vương Thai Hậu (a mhàthair) na shuidhe ri thaobh, an uairsin thug Borgès agus Tissanier cuideachd Vương Thai Hậu ceithir tursan². "

Cuirm a ’miannachadh Fad-beatha Dhaoine Seann Daoine

Gu h-àbhaisteach, feumaidh fear a bhith 60 bliadhna a dh'aois gus an aois a dh ’fheumar a bhith na èildear baile. Ach, thathar a ’gabhail ris a’ chùmhnant seo dìreach ann an sgìrean le mòran dhaoine a ’ruighinn seann aois. A thaobh àiteachan le glè bheag de dhaoine a ’ruighinn seann aois, tha an aois 50 faodar a mheas mar rud iomchaidh airson a bhith na èildear baile. A rèir an cleachdadh, feumaidh an fheadhainn a tha a ’ruighinn aois a bhith nan èildearan baile tairgsean a thoirt don taigh choitcheann gus rabhadh a thoirt do dh’ ùghdarrasan a ’bhaile agus aoradh a thoirt don genie, gus am bi iad clàraichte gu h-oifigeil air liosta èildearan a’ bhaile agus a bhith air an saoradh bho a h-uile tabhartas sòisealta. Air an latha seo, bidh èildearan a ’bhaile agus oifigearan a’ bhaile a ’cruinneachadh gus a bhith a’ faicinn agus a ’tabhann miann dha chèile tro chuid de dhàin no cuid de earrannan de rosg le rainn. Feumaidh clann an neach a tha a ’ruighinn na h-aois a tha a dhìth a bhith an làthair aig an t-seirbheis, ach a bharrachd air an toileachas a cho-roinn, feumaidh iad cuideachd a bhith a’ frithealadh aig an taigh coitcheann dìreach mar a bu chòir dhaibh a dhèanamh ann an cuirm. Mar as trice bidh cuirm miann fad-beatha air a chuir air dòigh aig taigh coitcheann a ’bhaile. Bhiodh na h-oifigearan ag ullachadh tiodhlacan ris an canar tiodhlacan airson miann fad-beatha. Ciamar a tha na tiodhlacan sin? Aig cuid de dh'àiteachan, tha e na chuibhreann de raon-rus airson an t-èildear a bhith a ’tional toradh na talmhainn dìreach mar aig Mai Tung (Thanh Hoá, Phú Thọ); ann an àiteachan eile is dòcha gur e tunic dearg agus miter violet a th ’anns na tiodhlacan ma tha an èildear a’ ruighinn aois 80 dìreach mar aig Sơn Vi baile (Phu-Tho), no dìreach beagan shaddocks blasda no làmh buidhe de bhananathan. Ach, tha bailtean beaga ann a bhios ag eagrachadh an “deas-ghnàth airson a bhith ag iarraidh fad-beatha” a rèir sin a rèir mìneachadh teann rangachd - stèidhichte air an t-seann aois a chaidh a ruighinn.

- Bho na aois 60 gu 70, canar am bodach “Hương trung kỳ lão"(Èildear baile meadhan-chlas) agus bidh muinntir a ’bhaile a’ tabhann cupa fìon.

- Bho na aois 71 agus os a chionn, canar am bodach “Hương thuợng kỳ lão"(Èildear baile Highclass) agus thathas a ’tabhann cupa fìon còmhla ri tunic seann aois (air a dhèanamh le sìoda dearg) le muinntir a ’bhaile.

- Daoine thairis air 90 bliadhna a dh'aois canar “Sin agad e"(Seann aois aibidh) agus, a bharrachd air a bhith air a làimhseachadh le muinntir a ’bhaile mar dhaoine 71 agus nas sine (a ’tabhann cupa fìon agus tunic seann aois), cuideachd air an tabhann seantansan co-shìnte (sgrìobhte air pàipear no air sìoda) a rèir an dreuchdan sòisealta.

- Daoine thairis air 100 bliadhna a dh'aois canar “Bách Tuế thọ tine"(Ceud bliadhna) agus a thaobh nan daoine sin, air an a ’chiad latha Tết, feumaidh Ceannard a ’Bhaile a bhith a’ riochdachadh a ’bhaile gu lèir gus betel agus deoch làidir a thoirt dha na taighean aca gus a bhith“ ag iarraidh fad-beatha ”.

Mar fheart sònraichte am measg nan diofar dhòighean “a tha ag iarraidh fad-beatha”, bu chòir dhuinn iomradh a thoirt air an fhear a chaidh a chuir an sàs ann an àite a chaidh a thogail gus a bhith na “thaigh coitcheann do sheann daoine” aig an Liễu Đôi baile.

Tha an “taigh coitcheann do sheann daoine” air a dhèanamh le bambù, tha mullach tughaidh air agus ballachan air an dèanamh le uachdaran bambù. Ann an lios an taigh coitcheann tha mòran cheumannan le mataichean air an sgaoileadh gu faiceallach. Tha an ceum as àirde glèidhte airson an èildear baile as sine a tha airidh air treidhe fa leth de shoithichean (as urrainn dha a thoirt dhachaigh nuair nach ithear e). Tha na ceumannan as ìsle eile air an rèiteachadh a rèir na diofar aoisean, nas àirde no nas ìsle. Anns an deas-ghnàth seo, bidh na h-oifigearan an-còmhnaidh a ’nochdadh am blàths agus a’ toirt urram do èildearan a ’bhaile ann an spiorad“Kinh lao đắc ọ"(Bidh aon a ’faighinn fad-beatha nuair a bhios e a’ toirt urram do na seann daoine) ie iadsan a tha a ’toirt urram do na seann daoine, fàgaidh na seann daoine sin an seann aois.

Faodaidh an ceann-latha a chaidh a thaghadh airson an deas-ghnàth seo a chuir air dòigh a bhith eadar-dhealaichte, a rèir gach baile. Tha an Liễu Đôi Baile (Thanh Liêm, Ha Nam) mar eisimpleir, air an 7mh latha den chiad mhìos gealaich, an Lương Đài (Venh Tường, Phú Thọ) air 2 latha a thaghadh, an 6mh agus an 7mh den chiad mhìos gealaich, mar airson an Lan Phương Baile (Việt Trì, Venh Phú), tha e air an 3mh latha den chiad mhìos gealaich a thaghadh.³

A ’cur air falbh sinnsearan neach

Bidh daoine a ’taghadh an dàrna cuid meadhan na liosa no oisean glan de ghàrradh tobar gus tairgsean pàipear joss a losgadh. Ann an àiteachan sònraichte, bidh daoine a ’losgadh na h-ìobairtean pàipear joss ann an dòigh gu math toinnte a dh’ fheumas a bhith an làthair seirbheiseach deas-ghnàth mus tòisich iad a ’losgadh. Bidh an deas-ghnàth deas-ghnàthach a ’dèanamh diofar deas-ghnàthan agus nuair a bhios na pàipearan joss a’ losgadh gu soilleir, bidh an seirbheiseach ag èigheachd a-mach beagan thursan, a rèir coltais a ’dearbhadh gun robh e air ceangal a dhèanamh ris na spioradan; tha seo uile ag amas air sealladh làidir a chruthachadh a thaobh ceann an teaghlaich.

Cuireadh air adhart⁴

An tachartas air an treas latha de Tết

THA SINN A ’GABHAIL A’ GABHAIL A-STEACH:

Gu teaghlach ar n-athar: Ar sinnsearan, sinn-seanair, sinn-seanair, sinn-seanair, seanair, athair.

Gu teaghlach ar màthar: Ar sinnsearan, sinn-seanmhair seanmhair, sinn-seanmhair, seanmhair, màthair.

GUS DO CHÀRAIDHEAN, THA SINN GU BHITH A ’GABHAIL A-STEACH GU FHIOSRACHADH:

Tha sinn air an an treas latha Tết, cuideachd aig toiseach an Earraich, bidh sinn gu dùrachdach a ’toirt dhut tairgsean leithid measan agus flùraichean, betel agus deoch làidir, a bharrachd air a h-uile rud riatanach eile, an dòchas gun còrd iad riut agus gum beannaich thu an teaghlach gu lèir againn, òg a bharrachd air seann daoine, le mòran slàinte is sìth.

Tha sinn le urram ag iarraidh air ar sinnsearan athair is màthar, bràithrean, peathraichean, bràithrean is peathraichean na h-ìobairtean a mhealtainn.

Tha sinn cuideachd a ’toirt cuireadh urram do ar Genius na Teallach agus ar n-inntinn Dia cidsin a thighinn còmhla ri ar sinnsearan anns an tlachd.

LEIS AN URRAINN

… Lean air adhart ann an earrann 2…

NOTA:
¹An t-Àrd Ollamh Co-cheangailte HUNG NGUYEN MANH, Dotair Phylosophy ann an Eachdraidh.
²JB TISSANIER - Cunntasan mu shiubhal às an Fhraing gu Rìoghachd Tonkin, Ibid, pp 121 - 146.
³ A rèir LÊ TRUNG VŨ - T traditionalt traidiseanta Bhietnam - Leabhar luaidh.
⁴ A rèir HOÀNG THẾ MỸ - ĐỖ HOÀNG DUYÊN - Cuiridhean air làithean T andt agus aig amannan ceann-bliadhna Tết agus bàs.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTA:
◊ Stòr: Bliadhna Ùr Lunar Bhietnam - Fèis Mòr - Asso. An t-Àrd-ollamh HUNG NGUYEN MANH, Dotair Phylosophy ann an Eachdraidh.
◊ Chaidh teacsa trom agus ìomhaighean sepia a shuidheachadh le Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com