Diofar shaor-làithean agus fèisean WET RICE FARMER - Earrann 2

Hits: 418

Hung Nguyên Mạnh1

… Lean air adhart airson earrann 1:

Cuirm airson ùrnaigh airson seusan soirbheachail airson glacadh èisg

    An coimeas ri muinntir meadhan na dùthcha a tha a ’cumail sùil air an“A ’stèidheachadh beinne“Cuirm, bidh daoine ann an sgìre na mara a’ comharrachadh an deas-ghnàth “a bhith ag ùrnaigh airson seusan soirbheachail èisg"6. Bidh am baile a ’cur riochdaire an dreuchd gus na h-ìobairtean a thoirt gu teampall na muice-mara, no gu teampaill na Genie a ’Chuain an Ear agus a ' Genie a ’Chuain a Deas gus bataichean joss a losgadh agus ùrnaigh airson “speur sàmhach agus muir ciùin"Agus"bàtaichean-iasgaich làn èisg”, An uairsin thèid bàta-iasgaich a chuir chun mhuir gus a nead a thilgeil. Anns a ’chiad tarraing sin, bidh daoine a’ taghadh an èisg as motha airson aoradh a dhèanamh Genie agus saor fear eile le bhith ga leigeil a-steach don mhuir gus an gnìomh ris an canar: “Leig às eun agus cuir iasg an-asgaidh, Tha peanasan agus eucoirean air am fàgail le Dia".

    Dha daoine a tha a ’fuireach ann an sgìrean cladaich Tha Thiên agus , tha fèisean an Earraich ceangailte gu dlùth ri beatha àbhaisteach dìreach mar an deas-ghnàth gus grèim math èisg a chomharrachadh11 aig a ' Thai Dương Hạ baile.

    Gach bliadhna bidh an tachartas adhraidh a ’gabhail àite feasgar 11th latha den chiad mhìos gealaich, dìreach aig lios an taigh coitcheann (an latha roimhe sin b ’e fèis gleidhidh baile Sình a bh’ ann) agus mairidh e gu meadhan oidhche nuair a thòisicheas an deas-ghnàth airson iasg math a ghlacadh. Aig an àm seo, tha luchd-seilbh a ’bhàta a bhios gan sgeadachadh fhèin gu sgiobalta, le tunics dubha, panaichean geal, agus rothan dearga, air misean a thoirt dha iasgair nas sine an tagradh a leughadh.

   Aig timcheall air 5: 00m sa mhadainn an ath latha, bidh geamannan mar a bhith a ’tilgeil lìn, a’ sgùradh shrimp a-mach. An toiseach tha an seann iasgair ag iarraidh air Dia mòran sìth agus soirbheachas a thoirt don bhaile, agus an uairsin bidh e a ’bualadh trì rolagan druma airson a’ chuirm a stèidheachadh.

    Bidh seann iasgair geal-gheal, còmhla ri dithis luchd-seilbh bhàtaichean, a ’tighinn chun altair airson rianachd. Aig an aon mhionaid sin, bidh seann iasgair eile, a tha na sheasamh aig bonn na h-altarach, a ’tòiseachadh a’ tilgeil thiodhlacan agus bhuinn dhan lios airson gum bi a ’chlann a’ farpais ri chèile gus na buinn sin a chruinneachadh. Dìreach às deidh sin, bidh bàta bambù le fighe cruaidh le figurines de neach-èisg air, air a ghiùlan le iasgairean nas òige a bhios a ’ruith agus a’ cuartachadh a ’chòmhlan chloinne gus a bhith a’ samhlachadh an t-seallaidh de lìon de èisg ag ithe a ’bhiathaidh. Bidh an t-iasg suaicheantas a ’strì ri faighinn a-mach às an lìon fhad‘ s a bhios sealbhadairean nam bàtaichean a ’dèanamh an dìcheall gus an t-iasg a ghlacadh agus feuchainn ri beagan dhiubh a ghlacadh gus a thabhann don bhaile a tha os cionn gnè.

    An uairsin bheir iad an suaicheantas chun mhargaidh airson a reic an uairsin. Tha a ’mhargaidh air a suidheachadh aig oisean de lios an taigh commual. Às deidh dhaibh an t-iasg a reic, bidh na h-iasgairean a ’tilleadh don àite far a bheil an altair air a stèidheachadh gus an t-airgead a roinn. Thathas a-nis a ’meas gu bheil an deas-ghnàth deiseil ach tha an fhèis fhathast a’ dol.

Cuirm gu Spay airson coltas an earraich

    Anns na ciad làithean de Tha, bidh daoine a ’cumail sùil air cuirm gus ùrnaigh a dhèanamh Coltas an earraich (ie airson maitheas agus ùrachadh ann an gnìomhan uile an Duine, agus cuideachd airson Nàdar agus a h-uile càil a bhith a ’soirbheachadh) agus gus fiosrachadh a thoirt dha na diathan mu athchuingean agus miann muinntir a ’bhaile agus iarraidh air na diathan am beannachadh.

    An deas-ghnàth gus ùrnaigh a dhèanamh airson coltas an earraich6 air a chuir air dòigh aig an teampall, no aig àite naomh no farsaing far am faod daoine sùil a thoirt air grunn chleachdaidhean agus gheamannan a ’gintinn beatha san àm a dh’ fhalbh agus a ’cruthachadh faireachdainn cruinn is ùr.

   Faodaidh cruth eagrachaidh an deas-ghnàth seo atharrachadh a rèir an àite a tha e air a eagrachadh. Tha e gu sònraichte sònraichte aig an Venh Phú fearann ​​sinnsearachd - fearann ​​a tha fhathast a ’cumail mòran de dh’ ìomhaighean agus chleachdaidhean seann Bhietnam anns na ciad làithean nuair a chaidh an dùthaich a thogail.

    Tha deas-ghnàth airson ùrnaigh dha mòran de dhaoine òga is làidir le cleachdaidhean de bhith a ’goid“"(Pìos bambù a ’samhlachadh an òrgan fireann) agus an “còn"(Spath a ’samhlachadh an òrgan boireann). Le brìgh coltach ris an deas-ghnàth gus ùrnaigh a dhèanamh airson coltas an Earraich, bidh an deas-ghnàth airson ùrnaigh a dhèanamh airson mòran de fhir òga is làidir a ’gabhail àite gach bliadhna air an 3mh latha de Tha at Gia Thanh baile (Sgìre Phong Châu).

    Tha na h-ìobairtean a ’toirt a-steach 12 cèic reis glutinous ceàrnagach, cearc, còmhla ri bataichean joss, betel agus deoch làidir. Às deidh dha a bhith ag ùrnaigh ris an genie, bidh maighstir nan deas-ghnàthan a ’dol gu doras an teampaill agus ag èigheachd a-mach:“Anns a ’bhliadhna ùr seo, tha sinn a’ guidhe air na diathan mòran de fhir òga is làidir a thoirt don bhaile againn, gus teaghlaichean ar bailtean a dhèanamh soirbheachail, gus mòran thàlantan a thoirt dha na fir òga againn agus gus beairteas a thoirt don bhaile againn".

    Anns an deas-ghnàth seo gus mòran de dh ’fhir òga iarraidh, bidh daoine a’ cluich gheamannan “a ’cumail caismeachd muc"Agus"a ’goid a’ phìos bambù a ’samhlachadh an òrgan fireann”Ann an dòigh gu math seiseil. Tha a ’mhuc air a briodadh leis a’ cheann-cinnidh fo-chlachan airson a bhith ag adhradh do na diathan. Nuair a thig na saor-làithean, bidh na daoine fireann uile a ’tighinn gu taigh an fho-bhaile gus a’ mhuc a nighe, a chuir air palankeen le mullach agus a ’caismeachd ris an canar caismeachd gu“thoir Mgr Cau gu teampall Tro”. Às deidh sin, bidh muinntir a ’bhaile a’ cruinneachadh gus a ’mhuc a mharbhadh agus an fhèis a chuir air dòigh.

    "”Tha pìos bambù mu 13cm a dh’ fhaid (a ’samhlachadh an organ fireann) air a chur ann am pòla bambù a chaidh a thiodhlacadh aig lios an teampaill. Nuair a bhios an deas-ghnàth seachad agus nuair a dhùisgeas na geòlagan, ruithidh a h-uile duine chun dà phòla bambù a ’dèanamh an dìcheall an“”Seach gu bheil iad a’ creidsinn ge bith cò a gheibh e, bhiodh aig a theaghlach “mòran de dhaoine òga is làidir agus bhiodh iad beairteach”- gu sònraichte a thaobh daoine gun chloinn.

    Thathas a ’cumail sùil air an t-seirbheis gus ùrnaigh a dhèanamh airson mòran de fhir òga is làidir Lương Đài clachan, Bồ Sao baile (Venh Lạc) air an 6mh agus 7mh den chiad mhìos gealaich le cruth caran eadar-dhealaichte.

    Gach bliadhna, sa mhadainn an 6th Latha .t, feumaidh a h-uile teaghlach aig an robh balach san t-seann bhliadhna ìobairtean a thoirt gu teampall a ’bhaile airson adhradh, na diathan an dòchas anns a’ bhliadhna ùr gum bi mòran a bharrachd de dhaoine òga is làidir sa bhaile.

    Ann an cùis sònraichte an Dà Nâu baile (Sgìre Tam Thanh), bidh muinntir a ’bhaile cuideachd a’ comharrachadh air an 4mh latha de Tha cuirm a tha ag amas air ùrnaigh airson barrachd dhaoine làidir is òga tron ​​chleachdadh “a ’spìonadh an kén"(Tha kén na fhacal Bhietnam a ’samhlachadh an òrgan boireann no an copachadh).

    Bho glè thràth sa mhadainn, bidh muinntir na fo-bhailtean mar-thà a ’toirt na h-ìobairtean agus na treallaich bìdh aca chun teampall gus adhradh. Aig 8: 00m tha a h-uile duine sa bhaile an làthair, nam measg na h-oifigearan agus èildearan a ’bhaile a bhios a’ riochdachadh a ’bhaile airson adhradh. Tha an deas-ghnàth seachad aig dìreach àm sam bith nuair a bhios maighstir nan deas-ghnàthan a ’ceumadh a-mach gu stairsneach an teampaill gus an stiùireadh airson“ “kén a ’spìonadh".

    Tha na seataichean de “cònTha iad crochte air 2 phòla bambù a chaidh a chur dìreach ann am meadhan lios an teampaill. Air gach pòla tha 36 seata de “còn”Anns gach fear dhiubh tha spat le slaise sa mheadhan air a bheil“spathe fada”Agus anns an t-slaise tha pestle goirid air a dhèanamh de“vông”Fiodh - ris an canar am“ bell-stick ”. Bidh a h-uile duine a ’leum a-mach air a chèile a’ feuchainn ris an t-seata “còn”An dòchas a bhith fortanach tron ​​bhliadhna ùr.

    Bidh cuirm cuideachd aig daoine a bhith ag ùrnaigh airson pailteas reis a tha air a chomharrachadh le geama air a bheil “Hù tùng di"(ag èigheachd an Hú tùng dí onomatopoeia) aig Vi Cương agus Triu Phú bailtean beaga (Sgìre Phong Châu) air a h-uile 6mh latha den chiad mhìos gealaich gus ùrnaigh a dhèanamh ris an genie an dòchas “reis gu leòr agus bàrr math”. Aig a ’chuirm bha an geama“Hù tùng di”Air a chluich ann an dòigh èibhinn. Bidh gach baile a ’taghadh 3 fir òga, agus pòla gualainn le gach fear dhiubh le bagaichean beaga paddy agus dà lòchran de rus steigeach air am pasgadh ann an duilleagan maranta. Tha iad uile sgeadaichte agus a ’caitheamh roth-uidheaman snog, agus bidh iad a’ dol air chuairt timcheall lios an teampaill a ’ruith agus ag èigheachd“Hù tùng di? ”,“Hù tùng di? ”. Bidh muinntir a ’bhaile a’ tighinn còmhla riutha ag èigheachd. Às deidh sin, bidh iad a ’dol a-steach don teampall, gan loidhne fhèin gu còmhnard air dà thaobh an vestibule a tha mu choinneimh altair an genie. An uairsin, bidh iad a ’dannsa le pòlaichean an gualainn gu deireadh nan geòlagan agus na drumaichean agus iad ag èigheachd“Hù tùng di? ”,“Hù tùng di? ”. Bidh a h-uile duine a ’dannsa còmhla riutha cuideachd. Às deidh trì dannsaichean, bidh maighstir a ’gheama a’ tilgeil rus paddy agus steigeach airson a h-uile duine a shnìomh gus fortan fhaighinn.

NOTA:
1 An t-Àrd Ollamh Co-cheangailte HUNG NGUYEN MANH, Dotair ann an Phylosophy of History.
6 A rèir LÊ TRUNG VŨ - T traditionalt traidiseanta Bhietnam - Taigh Foillseachaidh Cultar is Fiosrachaidh 1996 - pp. 125 gu 127.
11 A rèir H.GIANG - Cuirm gus grèim math èisg iarraidh - Iris earraich den iris Chultarail - Đinh Sửu Tết, 1997 - P.10.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTAICHEAN:
◊ Stòr: Bliadhna Ùr Lunar Bhietnam - Fèis Mòr - Asso. An t-Àrd-ollamh HUNG NGUYEN MANH, Dotair Phylosophy ann an Eachdraidh.
◊ Chaidh teacsa trom agus ìomhaighean sepia a shuidheachadh le Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

SEE ALSO:
◊  Bho Sgeidsean tràth san 20mh linn gu deas-ghnàthan traidiseanta agus fèis.
◊  Comharradh air an teirm “Tết”
◊  Fèis na Bliadhn ’Ùire Lunar
◊  Draghan DAOINE SÒNRAICHTE - Draghan airson KITCHEN agus CAKES
◊  Draghan DAOINE SÒNRAICHTE - Draghan airson MARGAIDHEAN - Earrann 1
◊  Draghan DAOINE SÒNRAICHTE - Draghan airson MARGAIDHEAN - Earrann 2
◊  Draghan DAOINE SÒNRAICHTE - Draghan airson pàigheadh ​​Roinn
◊  Ann am PÀIRT DEIREANN AN T-SAOGHAIL: TÒRR-CHUNNARTAN PARALLEL
◊  An treidhe Còig toradh
◊  Teachd na Bliadhn ’Ùire
◊  SCROLLS SPRING - Earrann 1
◊  Cultar Diathan nan Cidsin - Earrann 1
◊  Cultar Diathan nan Cidsin - Earrann 2
◊  Cultar Diathan nan Cidsin - Earrann 3
◊  A ’feitheamh ris a’ BHLIADHNA ÙR - Earrann 1
◊  A ’pàigheadh ​​na h-urraman mu dheireadh do CÔ KÍ” (bean a ’chlàrc) air an dàrna latha de TẾT
◊  Mus tòisich thu air obair - Earrann 1
◊  A ’dol airson cuirmean TẾT - Earrann 1
◊  A ’dol airson cuirmean TẾT - Earrann 2
◊  Mus suathadh an Talamh - Earrann 1
◊  Diofar shaor-làithean agus fèisean tuathanach Wet Rice - Earrann 1
◊  Bliadhna Ùr Lunar Bhietnam - vi-VersiGoo
◊ msaa.

(Thadhail an 2,754 amannan, 1 a 'tadhal an-diugh)